KERAJAAN Kelantan menggalakkan rakyat negeri itu terbabit dengan sistem wakaf yang boleh memberi kebaikan kepada semua pihak.

Menteri Besar, Ustaz Datuk Bentara Kanan Ahmad Yakob berkata, orang Islam boleh mewakaf sebahagian harta kepada Islam, di mana ganjarannya kekal sehingga kiamat.

“Begitu juga soal pembinaan masjid kerajaan negeri hanya memberi sebahagian dana dan bakinya diusahakan jawatankuasa masjid dengan mengumpul dana daripada orang ramai.

"Biarlah kalau ada pihak hendak pertikaikan usaha tersebut. Kita laksana kerana memahami tanggungjawab kepada Islam dan perjuangan," katanya pada majlis kutipan derma dan wakaf bagi membina Pusat Tarbiah Islamiah Tumpat.

Pusat tarbiah itu akan dibangunkan di kawasan seluas satu ekar dianggar melibatkan kos RM1.2 juta.

Pusat terbabit akan dilengkapi bangunan Pasti Elit, Sekolah Rendah Islam, dewan serbaguna, pejabat, pusat latihan dan gelanggang badminton serta futsal.

Orang ramai yang ingin menderma boleh menyumbang melalui Bank Islam nombor akaun 03148010006548 atas nama Tabung Pembangunan dan Kebajikan Kawasan Tumpat.

Maklumat lanjut boleh hubungi pengerusinya, Ustaz Wan Roslan Wan Hamat di talian 019 9817 486 atau Mohd Adanan Hassan 019 9818 036. - HARAKAHDAILY 19/10/2017

ORANG Melayu memberikan nama kayu manis kerana ianya sejenis rempah ratus yang manis baunya. Kayu manis juga salah satu barang dagangan yang cukup bernilai zaman dahulu kala. Ianya juga menjadi salah satu bahan pengubatan herba sebelum masihi lagi. Popular di kalangan Mesir purba bahawa kayu manis digunakan untuk merawat batuk, sakit sendi dan sakit kerongkong. Bahkan rawatan turun temurun ini dikatakan boleh merawat kekejangan otot, muntah, cirit-birit, demam selsema, kurang selera makan dan mati pucuk.

drsuhazeli1Terdapat kajian bahawa cinnamon (nama saintifik bagi kayu manis) boleh membantu perawatan kencing manis, kurangkan kolesterol, elakkan nyanyuk dan sebagainya lagi. Kajian-kajian tersebut termuat dalam perpustakaan perubatan Amerika Syarikat dan UK. Namun kajian-kajian ini adalah kajian yang agak lama, sekitar tahun 2000 hingga 2006.[1]

Tiada halangan menjadikan kayu manis sebagai rempah ratus masakan. Aromanya pun semerbak wangi. Tetapi menjanjikan kayu manis ini sebagai ubat berkesan bagi menyembuhkan penyakit, adalah tidak tepat buat masa ini. Penyakit seperti kencing manis, darah tinggi, sakit buah pinggang dan beberapa penyakit kronik lain sehingga saat ini belum ditemui lagi ubat penyembuh. Ubat-ubatan moden diberikan bagi mengawal atau mencegah agar penyakit tersebut tidak terus merebak. Walaupun terdapat dakwaan dari pelbagai produk dalam pasaran, sama Ada ianya "saintifik", tradisional, alami dan seumpamanya, tiada pun satu bukti boleh menyembuhkan. Mungkin kelemahan di pihak pengeluar produk kerana tidak mengambil catatan yang kononnya mereka mendakwa pesakit sembuh dengan produk mereka. Tetapi apabila kita mahukan bukti berapa ramai atau peratusan yang berjaya, mereka tiada jawapan. Asas statistik ini mudah sahaja.

Cochrane.org, sebuah perpustakaan yang berstatus tinggi dalam dunia perubatan membuat penyelidikan berkaitan kayu manis (cinnamon). Mereka mendapati cinnamon memberikan kesan positif ke atas haiwan kajian. Akan tetapi kajian ke atas manusia masih lagi belum sahih pembuktiannya. Dalam 10 kajian Kawalan Rawak (Randomised Controlled Trial) seramai 577 pesakit, 2 gram cinnamon diberikan selama 16 minggu ke atas pesakit kencing manis jenis 1 dan 2; secara statistik kajian-kajian tersebut juga masih tidak mencukupi bukti keberkesanannya. Para pengkaji menyimpulkan kajian yang lebih besar perlu dibuat.[2]

Dalam satu dimensi lain, cinnamon ini mempunyai kesan negatif yang tersendiri. Sesetengah individu yang sensitif, cinnamon boleh meningkatkan risiko kerosakan hati. Bahan aktif yang terdapat dalam cinnamon adalah Coumarin. Menurut Jurnal Food & Chemical Toxicology, jumlah yang dibenarkan pengambilan seharian (Tolerable daily intake - TDI) coumarin ini sebanyak 0.07 mg/kg setiap individu sehari.[3] Campuran cinnamon ini ke dalam gulai, bubur atau teh dengan mudah boleh melepasi jumlah yang dibenarkan ini.

Contohnya; jika berat individu 72.1 kg, jumlah maksimum TDI adalah 5 mg coumarin sehari. Sekilogram serbuk cinnamon mengandungi antara 2.1 hingga 4.4 g coumarin. Dengan anggaran sekilogram cinnamon boleh diceduk sebanyak 362.29 sudu teh, bermakna setiap sudu teh terkandung di dalamnya antara 5.8 hingga 12.1 mg coumarin. Jumlah ini telah melebihi TDI setiap individu.

Kajian dari German mendapati perbezaan besar antara jenis-jenis kayu manis ini. Serbuk Cassia cinnamon lebih 63 kali ganda coumarin berbanding dengan jenis serbuk Ceylon cinnamon. Manakala kayu Cassia cinnamon mengandungi 18 kali ganda coumarin berbanding kayu Ceylon cinnamon.[4]

Justeru, berpada-padalah mengambilnya. Sam aada semasa kita memasak di dapur rumah kita, ataupun membeli dari para penjual dalam apa bentuk sekalipun.

Sekali lagi... makanlah... tiada halangan. Jangan salah faham penulisan ini.

Suhazeli Abdullah
Fb.com/drsuhazeli
19.10.2017
Abu Dhabi

Pautan:
[1] Benefit of Cinnamon.
https://www.medicalnewstoday.com/articles/266069.php
[2] Cochrane review. http://www.cochrane.org/…/ENDOC_cinnamon-for-diabetes-melli…
[3] Food and Chemical Toxicology.
http://www.sciencedirect.com/…/article/pii/S0278691511006703
[4] Kesan Kesihatan makan Kayu Manis.
http://www.bfr.bund.de/…/high_daily_intakes_of_cinnamon_hea… - HARAKAHDAILY 19/10/2017

HARI ini bermula sambutan 27 tahun pentadbiran Membangun Bersama Islam (MBI) selepas PAS bersama Angkatan Perpaduan Ummah mengambil alih Kelantan pada Oktober 1990.

Hari ini juga ahli-ahli dan penyokong PAS digalak berpuasa sebagai tanda kesyukuran genap 27 tahun kerajaan Kelantan di bawah pentadbiran ulama.

Mereka akan berbuka puasa (iftar) di Putik, Pengkalan Chepa petang ini.

Manakala pagi esok akan diadakan Munajat Perdana jam 4.00 pagi juga bertempat  di Putik, Pengkalan Chepa.

kuliah1

Penolong Setiausaha Lajnah Penerangan dan Hubungan Media PAS Kelantan, Wan Zulkefli Wan Muhamad berkata, kuliah khas pula akan diadakan di Medan Ilmu, Jalan Dato Pati pagi esok.

Ia akan disampaikan pendakwah bebas, Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani.

“Selain itu ceramah umum serentak akan diadakan di 14 kawasan di seluruh Kelantan pada malam 21 Oktober,” katanya di Kota Bharu.

Pada pagi Ahad pula Menteri Besar, Ustaz Datuk Bentara Kanan Ahmad Yakob dijangka menyampaikan amanat kepada penjawat awam di Kota Darulnaim. - HARAKAHDAILY 19/10/2017

PERISTIWA Kampung Banggol Donas dibimbangi akan berulang sekiranya kerajaan Terengganu tidak membayar pampasan tanah rakyat dengan harga setimpal.

Rakyat meluahkan rasa kecewa apabila tanah mereka yang diambil balik kerajaan bagi projek pembangunan Kuala Terengganu-Bypass dari Kampung Durian Burung ke  Kampung Tok Molor dibayar harga rendah.

WahidAdun Wakaf Mempelam, Mohd Abdul Wahid Endut berkata, pengambilan balik tanah rakyat yang terbabit projek itu didakwa penduduk dibayar pampasan tidak setimpal.

Katanya, rakyat bukan anti-pembangunan namun mereka mempersoalkan hak mendapat pampasan setimpal dengan harga pasaran sekarang.

“Saya bimbang jika rakyat marah mereka akan berarak ke Wisma Darul Iman.

“Projek pembangunan yang melibatkan tanah rakyat kita kena berlaku adil. Kerajaan kena bayar pampasan,” katanya ketika meninjau projek tersebut semalam.

Projek KT-Bypass bermula di persimpangan Kampung Tok Molor Jalan Tok Adis ke Kampung Durian Burung di Jalan Persekutuan yang menghubungkan Kota Bharu dan Kuala Terengganu.

Kos keseluruhan projek itu sebanyak RM321 juta iaitu meliputi kos pembinaan RM167 juta dan pengambilan tanah RM154 juta. Ia dijangka siap pada 26 Januari 2019.

Projek itu melibatkan pengambilan semula tanah melibatkan seramai 30 penduduk.

“Kita bukan anti-pembangunan. Jalan perlu dibesarkan seiring dengan pertambahan bilangan kenderaan.

“Namun apabila melibatkan pengambilan tanah rakyat, kerajaan perlu membayar pampasan setimpal dengan harga semasa,” ujarnya. - HARAKAHDAILY 19/10/2017

(Pendedahan lanjut dalam Harakah edisi cetak keluaran akan datang)    

PEMINDAHAN milik hartanah yang menempatkan Pusat Khidmat Dun Salor berlaku selepas pemiliknya menjual lot terbabit kepada pihak lain.

Difahamkan penjualan dibuat bagi menyelesaikan urusan tuntutan pusaka dan perkara lain yang berkaitan.

Oleh itu tidak timbul dakwaan Adun Salor, Datuk Husam Musa dihalau keluar daripada bangunan tersebut memandangkan pemimpin PAN itu bukan pemilik hartanah terbabit.

WismaPANSumber PAS Kelantan memberitahu isteri arwah Rosli Ibrahim, Hanipah Dollah ada memaklum kepada seorang anggota keluarganya bagi menjual tanah tersebut.

Ekoran itu katanya, PAS negeri dimaklumkan mengenai hasrat pemiliknya menjual hartanah terbabit dan persetujuan dibuat dengan dijual pada harga RM700,000.

“Urusan pindah milik diselesaikan 18 September lepas dan berikutan itu notis dikeluar pejabat peguam bagi membolehkan mereka yang berada di bangunan di situ mengosongkan premis dalam tempoh sebulan.

“Notis pengosongan beberapa kali dihantar namun tiada sesiapa di premis berkenaan. Ini menyebabkan notis pengosongan ditampal di pagar pada Khamis lepas,” katanya di Kota Bharu.

Ekoran arahan pengosongan tersebut, Adun PAN Salor dilapor akan mencabar arahan mengosongkan bangunan itu yang dinamakan Wisma Tok Guru.

Husam memberitahu beliau akan memfailkan kes berkenaan di mahkamah selepas menerima notis.

Sumber terbabit juga memberitahu urusan penukaran nama pemilik dibuat di rumah Hanifah memandangkan beliau masih dalam endah selepas kematian suaminya.

“Adalah tidak berbangkit ada konspirasi terhadap jual beli hartanah tersebut kerana ia sah dari sudut undang-undang,” ujarnya.

Menurutnya juga pemilik baru hartanah tersebut akan mendapat perintah mahkamah selepas berakhir notis pengosongan bangunan itu dalam tempoh 30 hari selepas notis dihantar. - HARAKAHDAILY 19/10/2017

(Ikuti pendedahan lanjut dalam Harakah edisi cetak keluaran akan datang)

KENYATAAN Tun Dr Mahathir Mohamad, Pengerusi Pakatan Harapan dalam ceramah Himpunan Antikleptokrasi di Padang Timur, Petaling Jaya pada minggu lepas mengungkit mengenai keturunan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak yang berbangsa Bugis dan melabel Bugis sebagai lanun adalah kenyataan yang tidak boleh diterima oleh masyarakat.

drriduanTun Dr Mahathir seakan melepaskan dendam kesumatnya terhadap Perdana Menteri setelah beliau dihina dan diaibkan mengenai keturunannya beberapa bulan lepas. Kenyataan Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi dalam satu ucapan pernah membongkarkan kad pengenalan milik Tun Dr Mahathir dengan mendedahkan identiti sebenar beliau sebagai “Mahathir anak lelaki Iskandar Kutty”. Satu Malaysia heboh dengan kenyataan itu dan menganggap Datuk Seri Dr Ahmad Zahid sebagai biadap dan berniat jahat. Tidak ada pihak yang menerima kenyataan TPM itu yang merendah-rendahkan individu lain demi meraih kepentingan politik dirinya.

Tetapi apa yang dikesalkan adalah penyokong Pakatan Harapan dan pemimpin yang hadir pada malam itu tidak sedikit pun menegur sikap biadap bekas PM itu kerana melontarkan penghinaan ke atas pemimpin negara. Ketika Tun Dr Mahathir dihina oleh Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi dengan kenyataan perkauman, pemimpinnya bangkit menyatakan kemarahan. Ada laporan polis, ada usaha mengangkatnya sebagai usul tergempar di Parlimen, kenyataan yang mengutuk balas dan lain-lain lagi. Namun ketika Tun Dr Mahathir pula mengeluarkan kenyataan berbaur perkauman dan menghina keturunan PM pula, mereka diam membisu. Apakah hukum penghinaan boleh diterjemah dalam dwi tindakan, untuk pemimpin mereka – ya itu satu penghinaan, tetapi jika pemimpinnnya menghina – itu bukan menghina!

Politik Malaysia kelihatan hodoh apabila sentimen perkauman, keturunan dan bangsa mengambil tempat dengan tindakan ejek mengejek dan menghina antara satu sama lain. Rakyat melihat pemimpin kekeringan idea dalam pembangunan negara sehingga menjadikan isu peribadi termasuk keturunan sebagai bahan jenaka dan kutukan. Pemimpin seperti ini adalah pemimpin yang tidak ada akhlak dan tidak menghargai keharmonian serta perpaduan kaum di negara ini. Mereka adalah pemecah belah keutuhan ummah dengan usaha memercikkan api kemarahan bangsa dan kaum tertentu agar rakyat berpecah.

Tindakan Tun Dr Mahathir merendahkan dirinya sendiri sebagai seorang negarawan yang dihormati di dalam dan luar negara. Beliau memperlihatkan sikap terdesak untuk menjatuhkan Perdana Menteri sehingga menggunakan apa sahaja senjata yang ada untuk dihalakan ke atas musuh politiknya.  Rakyat juga merasakan semua gerak langkahnya kini lebih kepada dendam peribadi kepada Perdana Menteri daripada memperjuangkan rakyat dan negara.

Beliau kini menanggung akibat dari ketelanjuran dan keceluparannya itu. Satu demi satu laporan polis, kenyataan balas, menghina dan merendahkan dirinya keluar dari pemimpin bawahannya atau pihak lain. Silap beliau kini, bukan sahaja pelurunya tidak tepat ke sasarannya, malah tersasar dan mengena banyak pihak. Tidak ada cara bagi meredakan kemarahan banyak pihak ke atasnya, melainkan memohon maaf atas kenyataannya itu dan tidak menjadikan kenyataan itu sebagai senda gurau. Ia juga sebagai peringatan paling tepat kepada semua ahli politik, agar menjauhi sentimen perkauman, bangsa dan keturunan jika mahu menang dalam PRU ke-14.

DR RIDUAN MOHD NOR
Ahli Jawatankuasa PAS Pusat
19 Oktober 2017 - HARAKAHDAILY 19/10/2017

PAS menggesa perbahasan Rang Undang-undang bagi meminda Akta 355 dibenarkan dan diteruskan oleh Speaker Parlimen dalam Persidangan Parlimen bermula 23 Oktober dan berakhir 30 November 2017.

taki3

Demikian dinyatakan Setiausaha Agung PAS, Datuk Takiyuddin Hassan dalam satu kenyataan hari ini, sebagaimana di bawah.

1. Parti Islam Se-Malaysia (PAS) menggesa perbahasan Rang Undang-Undang (RUU) bagi meminda Akta 355 dibenarkan dan diteruskan oleh Speaker Parlimen dalam Persidangan Parlimen bermula 23 Oktober dan berakhir 30 November 2017.

2. PAS berpandangan adalah tidak wajar perbahasan yang telah bermula dengan Pembentangannya oleh Ahli Parlimen Marang dan disokong oleh Ahli Parlimen Kota Bharu pada 6 April 2017 dihentikan walau atas apa alasan sekalipun. Perbahasan harus diteruskan sehingga akhir mengikut prosedurnya walaupun tidak boleh disempurnakan pada sesi Parlimen kali ini. Ini seumpama kes Mahkamah yang telah bermula perbicaraan tidak akan dihentikan sehinggalah ia berakhir dengan keputusan oleh Hakim, bezanya Parlimen akan ditentukan melalui pengundian Ahli Parlimen.

3. Langkah segera meminda Akta 355 amat penting kerana ianya berkaitan dengan menaikkan bidangkuasa Mahkamah Syariah yang terpakai hanya kepada orang Islam sahaja yang kini memiliki bidangkuasa yang amat rendah sekali.

Sekian, terima kasih.

DATO' TAKIYUDDIN HASSAN,
Setiausaha Agung
Parti Islam Se-Malaysia (PAS)
Bertarikh: 19 Oktober 2017 - HARAKAHDAILY 19/10/2017

SESIAPA sahaja yang mahu memberi pandangan kepada sultan tidak wajar bersikap emosional apatah lagi individu yang terlibat adalah seorang pegawai bergelar ustaz yang berkhidmat dengan jabatan agama, demikian menurut Naib Presiden Parti Ikatan Bangsa Malaysia (Ikatan), Datuk Seri Mohd Badri Abdul Rahman.

BADRIBeliau berkata, sebagai sultan yang memerintah dan memegang gelaran ketua agama di sesebuah negeri mempunyai hak untuk memberi pandangan mengikut persepsinya jika terdapat sesuatu perkara khususnya melibatkan hukum agama Islam.
 
Merujuk rakaman video Sultan Johor Official berhubung isu dobi mesra muslim yang terjadi di negeri bawah jajahannya, bagi Ikatan adalah tepat.

"Isu memberi teguran melibatkan agama bukan sahaja untuk agama Islam malahan untuk semua agama yang ada di dalam Malaysia seperti yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan," katanya kepada Harakahdaily.

Beliau berpandangan semua pengusaha Muslim di Malaysia yang sedang atau ingin menjadi seorang pengusaha berkonsep Islam dialu-alukan menggunakam slogan dengan betul seperti 'kedai dobi al-amin', atau 'kedai makan al-ikhlas' supaya tidak menimbulkan persepsi buruk tenang Al-Quran dan Islam.

"Perkataan suci dalam Islam tersangat global bermakna besar pengertiannya, juga sama dengan isu minuman keras yang sedang diperkatakan ketika ini.

"Manusia yang sihat tahu akan impak keburukan minuman keras yang mengandungi alkohol. Tak perlulah kita melakukan pecah botol untuk membuat bantahan dalam keadaan waras," tegas beliau.

Justeru katanya, jika ingin mengemukakan hujah atau membalas kenyataan jangan berfikiran tertutup tanpa merujuk pihak berkenaan terlebih dahulu demi menjaga Islam di mata penganut agama lain. - HARAKAHDAILY 19/10/2017

SEORANG bayi baharu lahir dalam keadaan terlalu lemah, hanya mampu menangis. Anggota yang ada tidak dapat berbuat apa-apa. Hanya bergantung kepada si ibu. Keadaan ini berubah dari semasa ke semasa. Sampai kemuncak kekuatan, ia mula menurun.

Ini semua sepatutnya menjadi perhatian, pengajaran kepada kita. Saya berbangga apabila hadir dalam majlis ini, kita dapat lihat orang yang menurun dari segi usianya, ada pelapisnya. Saya menyaksikan kita berada dalam trek yang betul.

Dalam satu program tv, panel bercakap tentang perpaduan Umno dan PAS. Saya tertarik apabila pengerusinya berkata seorang AJK PAS Pusat sebut PAS dan Umno ibarat seperti ikan sembilang dan ikan keli. Rupa sama, tiada sisik, sengat ada tetapi ikan keli tidak boleh hidup dalam air masin, dan ikan sembilang tidak boleh hidup dalam air tawar. Umno umpama ikan keli, PAS umpama ikan sembilang. Kalau nak tahan lama sikit, letak dalam raga, jangan letak air, lama-lama dua-dua mati. Umno, PAS tak boleh bersatu.

Namun kita bukannya ikan keli atau sembilang. Kita dibekalkan dengan akal, Nabi, syariat. Ada tempat kita boleh hidup bersama tetapi ada tempat dan syaratnya.

Orang PAS sebenarnya senang diajak berunding dengan syarat pihak satu lagi bersedia terima agama dan syariat Allah. Soalnya 'ikan keli' ini tidak mahu terima Islam secara lengkap.

Dalam sirah Nabi, apabila Nabi kalahkan Quraisy dalam Perang Badar, pemimpin Quraisy iaitu Umair bin Wahab alJumahi dan Safwan bin Umayyah berbincang di tepi Kaabah. Umair sanggup bunuh Nabi, Safwan nak jamin anak isteri Umair. Apabila Umair pergi ke Madinah, Saidina Umar beritahu Nabi tentang kedatangan Umair. Nabi izinkan Umair masuk. Dialog berlaku antara Nabi dan Umair. Dia berkata dia hanya mahukan anaknya. Nabi dedahkan rahsia percakapan sebenar Safwan dan Umair sama seperti mereka berdua bercakap sebelumnya. Umair kata Muhammad dapat berita dari langit. Akhirnya Umair masuk Islam.

Apa faktor Umair tertarik dengan Nabi? Atau apakah faktor Nabi dapat menarik mad'u?

Kita semua adalah jentera parti dan kempen. Almarhum Tok Guru Nik Aziz ada caranya. Presiden kita ada caranya.

القيادة تهوي إليها الأفئدة

Kita perlukan jentera parti yang disebut: 'Pemimpin yang dapat menarik hati orang lain.'

Untuk hadapi pilihan raya akan datang, perlu jaga adab dan akhlak, termasuk penentuan bakal calon. Serahkan perkara ini kepada pimpinan. Sematkan dalam diri agar patuh kepada keputusan dan arahan parti.

Dakwah paling baik ialah mengikut Nabi, iaitu dengan cara berdepan, pujuk, beritahu, berbincang empat mata dan lain-lain walaupun mungkin cara moden sekarang seperti Facebook, portal dan lain-lain ada sebagai medium dakwah kini. – HARAKAHDAILY 18/10/2017

(IMPAK ialah singkatan Ijtimak Pecutan Akhir Ulamak PRU 14)

KOLUMNIS

Grid List

ANTARA istilah syarak yang diperkenalkan politik dan pentadbiran Perdana Menteri Najib ialah Maqasid Syariah selain dari wasatiyah.
      
Kira-kira ia termasuk dalam rangka transformasi yang pentadbiran itu mahu adakan dari aspek keagaman iaitu Islam.
      
SubkyLatifDari mula disebut ia sekadar mampu didengar, hanya lepas sambutan ulang tahun kemerdekaan ia baru diiklan di TV. Rukun maqasid yang lima itu ialah menjaga agama, menjaga nyawa, menjaga akal, menjaga keluarga/keturunan dan menjaga harta.
       
Inilah yang menyebabkan Islam cepat berkembang bermula dari pembentukan Negara Islam Madinah sebaik saja hijrah Rasul dan tiada lagi yang layak menerima zakat di bawah pentadbiran Khalifah Umar Abdul Aziz hingga khalifah terpaksa mencari apa hendak digunakan dengan pungutan zakat yang bertimbun-timbun justeru kemiskinan berjaya dibasmi.
      
Ia adalah maqasid terlaksana sepenuhnya.
      
Kita hanya mampu mendengar maqasid syariah dan kegemilangan Umar Abdul Aziz saja. Tetapi tidak dapat menghirup nikmatnya kerana nikmat itu tiada di sekitar kita.
     
Sejak maqasid disebut adakah agama/aqidah Islam terjaga? Atau sekurang-kurangnya reda?
     
Ajaran sesat menjadi-jadi. Dari orang Islam ada Ayah Pin memimpin kerajaan dari langit, ada nabi Melayu, kerunthan akhlak dan penyaki sosial menjadi-jadi bukan saja di kalangan bukan Islam tetapi di kalangan Islam.
      
Umat diserang anti hadis dan ancaman Islam liberal dan plural. Islam ada tetapi tak dapat menjaga orang murtad dan bermaksiat. Ia tanda agama dan akidah tak terjaga.
     
Adakah nyawa rakyat dan pelancong terjaga? Hari-hari kita baca berita orang terbunuh kerana dibunuh dan kecelakaan jalan raya. Nyawa melayang kerana jenayah dan melayang kerana keselamatan tak terkawal. Bukan nyawa rakyat tak selamat, pekerja asing juga tak selamat sesama pekerja asing.
     
Banyak kejadian pelancong diculik. Nyawa berisiko jika tebusan tak tertunai. Bukan nyawa saja tak selamat, mayat pun tak selamat hingga diletup berkecai. Anak bunuh ibu/bapa dan cucu bunuh nenek benda biasa sekarang.
      
Adakah sistem kita menjamin keselamatan otak?
      
Minum arak tidak menjadi kesalahan. Arak berlesen boleh dapat di pasaraan terbuka. Bukan saja ia boleh diedar dan dijual, ia boleh dikilang. Maqasid bukan sekadar hendak menjaga otak orang Islam. Otak semua orang perlu dijaga.
      
Otak yang dibinasakan oleh dadah tidak mampu dikawal. Sekarang ia mula masuk ke sekolah. Bukan arak dan dadah yang merosakkan otak, fikiran yang menysatkan manusia juga banyak mencelarukan otak orang Islam hingga kesatuan fikrah tidak wujdu di kalangan sesama Islam sesama mazhab yang jadi anutan raja-raja bercelaru.
      
Adapun kesucian keluarga dan keturunan yang jadi kebanggaan umat Islam sejak Islam tiba ke Melaka tahun 1409 terancam oleh pergaulan bebas dan keruntuhan akhlak yang melanda sekarang. Bilangan anak tak sah status meningkat setiap masa.
      
Mungkin peratusnya kurang dari 0.09 peratus tetapi maqasid mahu ia tiada lansung. Kita tak mahu sekalipun dua tiga orang, tetapi apabila sudah tak terbilang, ia tanda keturunan yang rosak. Nak lari dari ibu/bapa dan ibu/bapa tidak dapat mengenakan peraturan kepada anak dan cucu, bukti rukun keluar dan keturunan tidak terjaga.
      
Yang terakhir harta. Yang dikehendaki adalah harta diperoleh secara sah baik dari faraid dan hasil dari usaha masing-masing. Harta yang tidak bersih lagi haram bukan kemahuan maqasid. Dan apa jaminan harta selamat?
     
Ia tidak sekadar diancam perompak dan pencuri, bahkan terdedah kepada rempit di jalan-jalan. Tidak dipastikan siapa antara kita penyangak yang boleh menukar milik akaun bank dan gedung-gedung perniagaan.  Bukan sekadar harta individu penyangak rompak. Pemimpin dan menteri jadi penyangat harta kerajaan.
      
Banyaknya tangkapan oleh SPRM akhir-akhir ini adalah kerana maqasid syariah sekadar jadi cerita yang menyedapkan telinga, tetapi tiada yang hendak menjalankannya.
     
Ia adalah gara-gara fitnah memerangi syariah dalam semua sudut dan dari  semua sudut, hingga yang mewar-warkan maqasid itu masih jadi sebahagian dari tok pawang memecah timba.
     
Bolehkah maqasid berkesan dalam masyarakat yang tidak mengiktiraf hudud dan bagaimana ia hendak dikuat kuasa jika hudud tidak ada? - HARAKAHDAILY 19/10/2017

ISLAM mengikut bahasa Al-Quran daripada perkataan Al-Din, tidak mampu ditakrifkan oleh perkataan agama dan ideologi dalam bahasa lain, kerana tidak menepati kesempurnaan maksud dan objektifnya secara ilmu dan amali.

Islam mampu membawa perubahan yang holistik yang tidak boleh dilakukan oleh agama dan ideologi lain, kerana semua sifat dan ciri yang positif dalam skop agama dan ideologi ada di dalam Islam dan menolak semua aspek negatif daripada semua pihak. Malahan Islam itu lebih sempurna daripada kedua-duanya, kerana banyak perkara dalam Islam tidak termasuk dalam lingkungan agama dan ideologi yang diketahui umum mengikut bahasa mereka.

Maka Islam menolak teori sekularisma, Malaysian Malaysia dan cauvinis perkauman tanpa menafikan wujudnya kehidupan duniawi. Adanya kaum dan sifat kasih tehadap kaumnya adalah naluri kemanusiaan, namun sikap cauvinis boleh mencetuskan pertembungan di antara kaum, sehingga boleh merosakkan konsep Masyarakat Madani yang saksama dan menjadi naluri manusia. Tegasnya, Islam mempunyai penyelesaiannya yang tersendiri dengan konsep tanpa paksaan dalam beragama dan berbangsa.

Islam mampu membawa perubahan holistik kerana datangnya daripada Allah Pencipta Alam yang Maha Mengetahui akan fitrah manusia dan tujuan mereka diciptakan di alam dunia ini.

Firman Allah S.W.T:

۞وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيلٗا ٧٠ الإسراء.

“Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik, serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan.” (Surah Al-Isra’: 70)

Naluri dan fitrah manusia itu bercirikan jasad, roh, akal, bersendirian (individualistik) dan hidup bermasyarakat madani. Tujuan ciptaan manusia itu adalah beribadah, berkhilafah dan beramanah. Kesemua aspek ini termasuk dalam takrif Islam secara tidak berpisah dan tidak mampu disempurnakan oleh maksud perkataan agama dan ideologi lain.

Ciri-ciri rohani dalam Islam yang tidak terpisah daripada jasad dan akal manusia adalah berwawasan kepada adanya balasan selepas kematian, bukan sahaja sekadar hukuman undang-undang negara di alam dunia semata-mata.

Ini menjadikan setiap orang tidak mengira di mana sahaja kedudukannya, sama ada dalam keluarga rumah yang kecil sehinggalah masyarakat manusia yang berkeluarga besar dalam negara dan dunia berkewajipan memelihara keharmonian dan menegakkan keadilan terhadap semua. Keadilan yang syumul merangkumi aspek politik, ekonomi dan undang-undang syariat yang dikawal oleh kuasa pemerintahan Islam yang berdaulat.

Kedaulatan negara yang hanya dipimpin oleh penganut Islam yang bertaqwa sahaja dapat mewujudkan kerajaan yang adil terhadap semua dan bersih daripada salah urus, salah laku dan tidak rasuah.

Kerajaan PAS Kelantan yang memerintah lebih dua puluh tahun, walaupun menghadapi sekatan dan himpitan kerajaan pusat dahulunya boleh bertahan sehingga kini, dengan ciri kerajaan bersih tanpa rasuah, berkonsepkan pentadbiran Islam, walaupun sekadar mempunyai bidang kuasa kerajaan negeri yang menghadapi kerajaan pusat yang mencabuli konsep federalisma mengikut Perlembagaan.

PAS kini mampu mewujudkan kepimpinan politik Islam dalam kerajaan bermula dari pelantikan calon melalui penapisan oleh Majlis Syura Ulamak dengan memastikan sifat ‘adalah (adil) mengikut istilah politik Islam, bersyaratkan seboleh-bolehnya tidak fasik, iaitu tidak melakukan dosa besar atau tidak mengekali dosa kecil, seterusnya diikat dengan Baiah dan Qasam (sumpah) mengikut Islam. Tindakan PAS mendahului cadangan terkini supaya ditapis oleh Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM).

Dalam aspek mengurus ekonomi negara, Islam mengutamakan hasil bumi dan pungutan yang diwajibkan daripada rakyat yang berada di tahap kemampuan sahaja. Maka konsep cukai yang membebankan semua termasuk si miskin dan penganggur tidak digalakkan kecuali dalam keadaan darurat. Adapun pengagihannya ditetapkan berdasarkan konsep Allah dengan firman-Nya:

مَّآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ كَيۡ لَا يَكُونَ دُولَةَۢ بَيۡنَ ٱلۡأَغۡنِيَآءِ مِنكُمۡۚ وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ٧ الحشر.

“Apa yang Allah kurniakan kepada Rasul-Nya (Muhammad S.A.W) dari harta penduduk negeri, bandar atau desa (tanpa peperangan), maka adalah ia tertentu bagi Allah, dan bagi Rasulullah dan bagi kaum kerabat (Rasulullah) dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin, serta orang-orang musafir (yang keputusan). (Ketetapan yang demikian) supaya harta itu tidak hanya beredar di antara orang-orang kaya dari kalangan kamu dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (S.A.W) kepada kamu, maka terimalah serta amalkan dan apa jua yang dilarang-Nya kamu melakukannya maka patuhilah larangan-Nya dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksa-Nya (bagi orang-orang yang melanggar perintah-Nya).” (Surah Al-Hasyr: 7)

Sejarahnya, Islam pernah mengurus negara yang besar mencecah tiga benua dan memimpin masyarakat majmuk berbagai agama, bangsa dan budaya, telah berjaya membangunkan Tamadun Islam (Hadharah Islamiyyah) berpandukan Ilmu Wahyu (Al-Quran), Hikmah Kerasulan (Sunnah) dan ilmu duniawi yang positif daripada semua bangsa yang bernaung di bawah Kerajaan Islam.

Islam berjaya mewujudkan keamanan dan keselamatan rakyat dengan melaksanakan kehaibatan undang-undang syariat yang sukar menjatuhkan hukuman tetapi menakutkan penjenayah dan penyangak, serta mendidik masyarakat, bukannya menggunakan kekuatan undang-undang yang sering menghukum, tetapi gagal mewujudkan keamanan dan keselamatan, tanpa menakutkan penjenayah dan tidak mendidik masyarakat. Inilah maksud tawaran Allah sekiranya bersama Islam:

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡ‍ٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ٥٥ النور

“Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh daripada kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka para khalifah (pemimpin) yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: yang pernah berkuasa dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan Al-Din mereka (Islam) yang telah diredhai-Nya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman penjenayah dan musuh). Mereka terus beribadat kepada-Ku dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain dengan-Ku dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.” (Surah An-Nur: 55)

Islam menyanggah konsep sekularisma yang memisahkan agama daripada urusan duniawi, sama ada yang mengharamkan semua agama atau yang membenarkan agama tanpa kuasa terhadap urusan duniawi. Maka PAS tidak boleh bersama dengan mana-mana parti yang nyata sekularismanya atau yang bersikap pragmatik dan oportunis tanpa istiqamah sehingga mahu merungkai prinsip Islam atau melanggar sempadannya yang dipertahankan oleh PAS.

PAS yakin mampu memimpin negara Malaysia bermasyarakat majmuk ini, berbekalkan kontrak sosial (Perlembagaan Persekutuan Malaysia) yang telah sedia ada sekarang dengan penafsiran Islam yang sebenar tanpa meminggirkan berbagai kaum dan agama yang diwakili di masa perjuangan bersama menuntut kemerdekaan.

PAS mengajak rakyat supaya menolak mana-mana parti dan sesiapa sahaja yang mahu merungkai asas Perlembagaan tersebut. PAS menganggapnya sebagai pengkhianat negara yang wajib disingkirkan oleh rakyat, sama ada melalui pilihan raya atau tindakan undang-undang yang berani, demi menyelamatkan negara dan rakyat.

Walaupun adanya kelemahan dalam pengurusan atau bersifat penyelewengan sekalipun, PAS menolak tindakan membakar kelambu kerana marahkan nyamuk. Sepatutnya Peristiwa Hitam 13 Mei 1969 jangan diulang lagi, begitu juga ruang campurtangan asing yang berlaku di negara lain oleh pihak yang menjemput mereka hendaklah dihalang lebih awal.

PAS boleh bersabar lebih daripada setengah abad sejak negara mencapai kemerdekaan, walaupun dalam keadaan pasang sehingga berjaya memerintah negeri dan penah menyertai kerajaan pusat dan paling surut sehingga ditendang keluar daripada kerajaan dan jatuh kerajaan negeri dan tinggal satu kerusi di Parlimen laksana bertongkat paruh sahaja, namun semangat PAS seluruhnya terus mara bersama Islam.

PAS terus mempersembahkan kepada rakyat hidangan penyelesaian Islam dalam mentadbir negara. Sila lakukan penilaian terhadap semua kerajaan negeri dan pusat dengan perbandingan yang jujur dan ikhlas.

PAS terus beristiqamah bersama Islam berkonsepkan petunjuk daripada firman Allah:

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطۡغَوۡاْۚ إِنَّهُۥ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ ١١٢ وَلَا تَرۡكَنُوٓاْ إِلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِيَآءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ١١٣ هود

“(Oleh itu), hendaklah engkau (wahai Muhammad S.A.W) sentiasa beristiqamah (tetap teguh di atas jalan yang betul bersama Islam) sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan (112). Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim, maka (kalau kamu berlaku demikian), api Neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan. (113)” (Surah Hud: 112-113)

Tegasnya PAS tetap istiqamah, berdiri dan menuju ke arah Islam tanpa berganjak, tidak melampau dan tidak tunduk kepada kezaliman, walaupun sukar dan jauh perjalanannya, kerana luas dan jauh wawasannya daripada dunia sehingga akhirat.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
Bertarikh: 17 Muharram 1439 / 8 Oktober 2017 - HARAKAHDAILY 8/10/2017