18
Fri, Oct
24 Artikel Baru

PERLANTIKAN MPKK di Sarawak telah mula ke arah ketegangan di antara institusi komuniti negeri dan pusat. Ini jelas daripada laporan media semasa di mana beberapa institusi komuniti tempatan seperti Ketua Kaum dan Ketua Masyarakat( KMKK) di beberapa tempat telah mula membantah perlaksanaan tersebut. Ini bakal merobek perpaduan di kalangan masyarakat atau komuniti jika MPKK terus dilaksana.

PH perlu melihat keutamaannya kepada rakyat dan bukannya sesuka hati mendera rakyat dengan mengambil kesempatan mewujudkan komuniti yang akan berpuak dan dengan harapan memudahkan mereka untuk menang pilihan raya. Di mana rasionalnya kewujudan 2 nakhoda dalam sebuah kapal apatah lagi langsung tiada penandaan skop tugas di antara kedua-dua institusi itu. Tambahan lagi, kesan kecelaruan atau percanggahan urusan di antara keduanya nanti sememangnya akan meruncing dan mungkin akan wujud konflik perundangan terhadap sesuatu keputusan. Namun, yang terus menjadi mangsa penderaan ini nanti adalah rakyat atau komuniti setempat di samping kawalan kepada limitasi kuasa oleh MPKK atau Ketua Masyarakat sedia ada.

PH digesa supaya kembalikan semula kemeja bulat bersama Kerajaan Negeri untuk berbincang perkara terbaik dan tolong jauhkan diri dari bermatlamat politik kepartian yang tidak berkesudahan. PH juga diharap mendengar keluhan dan respon penentangan dari KMKK yang sebenarnya ada kebenarannya.

ZHARUDIN NARUDIN
Ketua Penerangan PAS Sarawak - HARAKAHDAILY 18/10/2019

TINDAKAN licik kumpulan LGBT di sebalik kejadian pertandingan debat Piala Tun Razak baru-baru ini sangat mendukacita. Penerapan unsur keraguan terhadap kebenaran ajaran Islam telah dirancang secara terperinci oleh dalang pertandingan tersebut. Suatu tindakan yang biadab di mana mereka tidak menjaga sensitiviti masyarakat majoriti yang ada di negara ini.

Dewan Pemuda PAS Sarawak mempersoal tindakan penganjur,  tidakkah mereka tahu, untuk menganjurkan program debat di Malaysia, isu yang melibatkan unsur perkauman dan keagamaan tidak boleh disentuh langsung? Bagaimana perkara ini boleh terlepas, perlu disiasat dengan teliti dan mereka yang bertanggungjawab perlu diambil tindakan yang tegas supaya kejadian seperti ini tidak lagi berulang.

Menerapkan sentimen keraguan terhadap kebenaran ajaran Islam terutamanya mendebatkan kesahihan kitab suci umat Islam amatlah membahaya. Jika tiada tindakan diambil sekarang, nescaya perkara ini akanberulang lagi pada masa hadapan, bahkan mungkin akan jadi lebih teruk. Ini bukanlah kebebasan bersuara yang sebenar, untuk bersuara perlu ada peraturannya terutamanya dalam menjaga sensitiviti antara kaum dan menghormati agama dan kaum majoriti dalam negara.

Agenda menormalisasikan LGBT sedang berlaku di Malaysia dan seluruh dunia. Sehingga ke satu tahap, di masa hadapan, masyarakat akan menganggap LGBT merupakan sebahagian daripada kolompok masyarakat dan tidak mengaggap perbuatan seperti ini adalah jijik dan kedudukan mereka setaraf dengan kumpulan masyarakat awam lain walaupun semua agama di dunia ini menolak amalan LGBT dan mengutuk perlaku serta pengamal LGBT.

DPPNS melihat agenda LGBT semakin hebat di dunia ini khususnya di Malaysia, dengan munculnya kumpulan ini yang didukung oleh ahli Parlimen Kerajaan serta penyebaran secara terbuka amalan dan budaya berunsur LGBT tanpa ada sekatan mahupun tindakan serius.  Walaupun saluran media di Malaysia tidak mempromosikan LGBT secara rasmi, namun ramai remaja di Malaysia menggilai pengamal LGBT dari Thailand dan China, dengan mengunakan saluran lain seperti channel tv, youtube  dan sebagainya. Kerana adanya peminat dan pemintaan, maka Malaysia pernah menjemput pelakon LGBT popular dari Thailand ke Malaysia.

Malah sekarang muncul tokoh-tokoh LGBT yang berjaya dalam bidang perniagaan. Disebabkan kejayaan mereka ini bukan hanya di medan media sosial, bahkan di medan ekonomi tempatan, masyarakat mula kurang mengecam mereka dan muncul gerakan 'mereka hanyalah manusia biasa', 'lihat mereka lebih berjaya dari anda'.Tidakkah keadaan ini membahaya?

Kemudian muncul pula gerakan di Eropah yang menegaskan di dalam al-Quran tidak menyebut secara langsung haramnya budaya LGBT, dan pengharaman tersebut hanya disebut dalam Hadis.

Maka Islamphobia terhadap LGBT menjadi senjata musuh Islam paling ampuh untuk menyerang Umat Islam. Apatah lagi sekarang kita berada di zaman hak asasi manusia, semua jenis hak asasi termasuk LGBT sedang dijulang tinggi. Sehingga pada satu tahap, umat Islam dipaksa untuk menghormati hak asasi LGBT, dan kita tidak boleh membenci dan menghukum mereka malah diarah untuk mencintai mereka. Isu terkini ialah tindakan Ilhan Omar (MP Muslim di US) menyertai perarakan LGBT di US  untuk menunjukkan Islam toleran pada LGBT.

Tindakan pemimpin dunia yang menyatakan Islam di negara Barat hidup disebabkan budaya toleransi dan menghormati hak asasi, contohnya Perdana Menteri New Zealand dihormati kerana tindakan dan reaksinya dalam menangani tragedi Christchurch, tetapi beliau sendiri merupakan aktivis LGBT di negara beliau sendiri. Tindakan ini memberi gambaran kepada umat Islam bahawa, Islam juga wajib menghormati hak asasi LGBT di negara Islam sendiri, seperti mana mereka hormati hak asasi Islam di negara Barat.

HAMDAN SANI
Ketua Pemuda PAS Sarawak - HARAKAHDAILY 18/10/2019

NEW Middle Eastdan Deal Of The Century 

Apabila melihat isu semasa di Turki dan Utara Syria hari ini, seolah-olah sedang dalam proses 'melukis' agenda belakang tabir ke arah New Middle East (NME) sepertimana yang telah dilakarkan sejak zaman Bernand Lewis 1983 dan 'diupgrade' oleh Lieutenant Colonel’ Ralph Peters, yang lebih terkenal dengan The Greater Middle East yang dibentangkan pada Jun 2004.

Seterusnya pada Jun 2006 ia dikenali sebagai New Middle East (NME) yang dibentang di Tel Aviv. Antara yang terzahir ialah tujuan NME ini ke arah membina blok US di Asia Barat bagi berhadapan dengan 'Russia’s Southern Tier' yang menguasai Asia Tengah. Isu ini kemudiannya di 'up' lagi pada 2017 tahun yang sama kemunculan Deal Of The Century yang diisytiharkan di zaman Donald Trump seawal kenaikannya sebagai Presiden Amerika.

Perlu sedar bahawa Deal Of The Century yang seiringan dengan NME lebih kepada membina Empayar Israel Raya (Pax Judaica). Israel Raya boleh dikatakan rancangan akhir Yahudi setelah merampas Palestin, iaitu mengalihkan kuasa dunia (world power). Peralihan kuasa yang dilihat mendominasi dunia ialah British, dikenali sebagai Pax Britannica sejak 1815-1914. Sejak 1945 era Perang Dunia II, United Kingdom dan United States dilihat mendominasi menyaksikan kemunculan Pax Americana.

Pada 1987, Paul Kennedy di dalam bukunya The Rise And Fall Of The Great Powers beliau melontarkan keyakinan yang tinggi bahawa kuasa Amerika juga akan tamat riwayatnya bila sampai waktunya. Antara rasionalnya, atas sebab kehausan sumber ekonomi (overstrecth). Satu kemungkinan yang logik ke arah pengalihan kuasa besar dunia ke arah Pax Judaica (Israel Raya)

Pada April tahun ini (2019) Donald Trump mengisytiharkan bahawa al Quds sebagai ibu negara Israel. Kenyataan ini kemudiannya tidak dipersetujui oleh Persidangan PBB, bahkan mengundang kritikan daripada negara-negara yang lain. Namun, pelan perancangan NME, DOTC (Deal Of The Century) dan pelbagai lagi projek-projek penjajahan era baru seperti Yinon Plan terus berjalan.

Huru-hara yang terancang

Pada tahun yang sama 2017, antara isu yang panas ialah perjuangan ke arah membina Kurdistan Raya, walaupun projek ini telah pun dijalankan beberapa tahun sebelumnya dengan begitu terancang. Apabila dirujuk pada 'gambar', boleh lihat bagaimana mereka merancang ke arah penubuhan negara ini seiringan dengan Pax Judaica. Antara tujuan yang jelas ialah memecah belahkan Negara-negara Arab secara terus menerus.

Secara mudahnya api percakaran mazhab akan terus dibakar supaya memastikan negara negara itu bergolak, lantas memberi keselesaan untuk mendirikan sebuah empayar Israel. Projek yang 'latest' ini boleh dikatakan bermula pasca Arab Spring 2011 dan berlarutan hinggalah ke hari ini. Negara-negara yang terlibat dalam projek mereka, semuanya bergolak.

Sudan baru sahaja digulingkan Presidennya. Justeru selepas penggulingan tiba-tiba muncul pula perlawanan bola sepak perempuan. Nampak macam ke arah keterbukaan Liberal dan Hedonism yang seiringan dengan Arab Saudi. Somalia dan Yaman pula negara yang strategik dengan laluan tanduk Afrika, sudah pasti di'huru-hara'kan oleh tangan ghaib. Geopolitik mereka masih kucar-kacir sekalipun telah munculnya Somaliland.

Syria yang menjadi kawasan panas sudah pasti awal lagi dihuru-harakan. Antaranya krisis perebutan Bukit Golan yang merupakan tempat sumber bekalan air utama untuk Syria selain Sungai Furat. Bukit Golan juga merupakan saliran yang mengalir ke Jordan dan Tasik Tiberia, yang berpotensi dari sudut pelancongan. Bahkan, ia merupakan sumber bekalan air di Palestin itu sendiri. Israel perlu memastikan sumber air mereka tidak diganggu oleh Syria di sebelahnya.

Percakaran mazhab dan perang saudara

Kurdistan secara umumnya adalah bangsa yang tidak berada di dalam sebuah negaranya yang satu. Rumpun mereka ada di bahagian Timur Turki, Utara Syria, Utara Iraq, dan Barat Iran, bahkan menjadi warganegara negara yang mereka tinggal. Kewujudan mereka secara terasing ini menjadikan peluang kepada Amerika-Israel untuk memecahbelahkan kawasan 'Syam' dan mengekang persaingan dari mereka, khususnya Iran.

Justeru, mereka perlu meniupkan sentimen fanatik bangsa kepada rakyat Kurdi untuk bersatu (kononnya) dan bangkit membina empayar sendiri. Walhal ia adalah strategi untuk terus menerus menghuru-harakan zon panas tersebut. Antara modal utama selain daripasa nasionalism Kurdi ialah slogan Sunni-Syiah yang dimainkan sejak Pasca Arab Spring 2011 lagi.

Kebangkitan Kurdi akan memberi kesan kepada politik 4 negara, iaitu Turki, Syria, Iraq dan Iran. Apabila dilihat dari segi persaingan kuasa, keempat-empat negara ini majoritinya Muslim, cuma berbeza mazhab aqidah. Maka tembok mazhab ini sedang dibina oleh Barat supaya mereka terus berkonflik. Apatah lagi keempat-empat negara ini antara negara yang banyak mengganggu kerja kerja Amerika dan Israel untuk menakluk dunia.

Antara strategi yang mereka lakukan selama ini terhadap negara-negara ini selain Arab Spring 2011 cukup banyak. Antaranya campurtangan terhadap politik Iraq. Iraq boleh dikatakan pesaing Amerika, dan mencabar kuasa itu. Apabila Saddam ditangkap, sentimen Sunni-Syiah dimainkan supaya huru-hara Iraq dikatakan berpunca daripada konflik mazhab, hakikatnya agenda Amerika.

Operasi Dujail 1982 yang menyasarkan kelompok Syiah, dimainkan semula sehinggalah Saddam digantung pada 2006 dengan kepuasan hati mereka yang terkesan dengan sentimen mazhab. Begitulah juga sepertimana yang terjadi di Syria dan Iran [1]. Dalam pilihan raya pada bulan Jun 2019, menyaksikan bagaimana Erdogan 'dicabar' dengan kekalahannya di pilihan raya Izmet, Istanbul dan Ankara. Menjadi satu signal kepada campur tangan asing.

Natan Sharansky dan Oded Yinon

Rancangan memporak-perandakan Arab bukanlah satu rancangan terbaru, tetapi sudah menjadi sebati bagi mereka sepertimana gesaan seorang penulis namanya Natan Sharansky. Natan Sharansky merupakan salah seorang pemikir Yahudi dan juga dikenali sebagai penulis hot. Di dalam bukunya 'The Case For Democracy' yang diterbitkan pada 2004, 3 tahun selepas Drama 11 September 2001 menyatakan:

"Antara agenda penubuhan Negara Israel mestilah dijayakan dengan konflik bersaudara sesama Ummat Islam dengan alasan bangsa dan mazhab"

Dalam sebuah tulisan yang bertajuk 'A Strategy for Israel in the Nineteen Eighties' yang ditulis oleh Oded Yinon, menyebut dengan jelas mengenai agenda jahat Israel bagi meruntuhkan seluruh Tanah Arab, demi merealisasikan impian mereka hidup selesa sebagai empayar di tengah tengah Negara-negara Arab. Tulisannya itu dikenali sebagai Yinon Plan.

Antara yang dikatakan, “Negara-negara Arab memberi ancaman kepada Israel dalam bentuk ketenteraan. Iraq adalah negara yang kaya dengan hasil minyak, pasti akan menjadi sasaran Israel. Keruntuhan negara itu lebih penting daripada Syria. Iraq lebih kuat, dan secara tidak langsung pasti akan memberi ancaman kepada Israel dan menjadikannya sebagai musuh yang bahaya.”

“Namun Perang Iraq-Iran telah memusnahkan sedikit demi sedikit negara itu dan berjaya mengekang Iraq daripada membuat persiapan menyerang Israel. Setiap pertentangan di kalangan Negara Arab hanya akan memperkukuhkan lagi Israel, seterusnya memudahkan langkah bagi memusnahkan Iraq, Syria dan Lubnan.”

Amerika ketika permulaan kebangkitan Iran merasakan ia satu ancaman. Setelah memikirkan strategi untuk berhadapan dengan Iran, Amerika cuba mempergunakan Iraq (secara sementara) untuk cetuskan konflik mazhab dan bangsa. Berlakulah perang Iraq dan Iran antara 1980 hingga 1988 bertempat di Teluk Persian. Perang ini diakhiri dengan gencatan senjata hasil campur tangan PBB.

Amerika yang menjadi proksi Israel membakar sentimen mazhab sepertimana yang disebut dalam Yinon Plan. Perang mazhab ini hanya merugikan Ummat Islam dengan jumlah kematian melebihi 800,000 orang termasuk orang awam yang tidak bersalah. 1990 dan 1991 Perang Teluk Persia antara geng Amerika bertembung dengan geng Iraq menyaksikan Iran bersifat neutral dan membenarkan kapal Iraq melintasi ruang udaranya.

Konflik terbaru antara logik atau alasan

Hari ini kita menyaksikan bagaimana secara 'kulitnya' Turki sudah tidak sedap duduk dengan isu migran daripada Syria yang masuk ke Turki hingga mencecah 2 juta pelarian. Campur tangan luar terhadap Syria menyebabkan negara itu hancur, lantas mewujudkan fenomena perang. Erdogan pernah mengatakan kesabarannya untuk membela nasib mereka.

Namun ia dijadikan bahan untuk mengalahkan Parti Erdogan dalam pilihan raya Bulan Jun lalu di tiga buah negeri. Umum mengetahui bahawa Parti Pekerja Kurdistan (PKK) menjadi ancaman kepada Erdogan sejak kebangkitan Kurdistan antaranya pada 2017. Erdogan hari ini khususnya terpaksa membendung geng PKK yang dikatakan pengganas.

Geng PKK bertapak di sempadan Turki-Syria. Yang terbaru dikatakan geng Kurdish (PKK) yang bertapak di Utara Syria capai kata sepakat dengan negara itu untuk menghantar tentera Amerika ke situ (Utara Syria). Serangan Turki minggu lepas memaksa PKK menjauhi kawasan sempadan tersebut. Kawasan tersebut dikepalai oleh Syrian Democratic Forces (SDF).

Hasil serangan minggu lepas menyaksikan bagaimana Turki berjaya 'merembat' dua buah bandar utama di kawasan sempadan tersebut. Seperti biasa, dalam serangan ini banyak mengorbankan tentera dan orang awam. Tentera Kurdish yang memimpin pentadbiran di Utara Syria ada menyatakan bahawa tentera Syria akan bersama mereka menjaga sempadan itu kerana ia adalah isi perjanjian sesama mereka.

Dalam masa yang sama masing-masing bekerjasama menghalang Tentera Turki yang masuk, tapi yang peliknya gerakan ini telah membuka ruang beberapa tempat di dalam Syria untuk dimasuki, contohnya Daerah Afrin. Tentera Turki dan orang Syria yang Pro Turki telah menghalau Kurdish keluar dari daerah itu pada 2018. Maka, peristiwa-peristiwa ini dijadikan alasan yang signifikan untuk mewujudkan kesatuan orang-orang Kurdish (Kurdistan Raya).

Kurdistan dan petanda akhir zaman 

Apabila kita meneliti dan memperhalusi beberapa kronologi, kita akan dapati sememangnya ada rancangan untuk membina Kurdistan Raya. Tujuannya? Sepertimana yang dinyatakan di awal tadi, iaitu untuk mewujudkan huru-hara yang berterusan di negara-negara yang terbabit dengan NME. Alasan-alasan dicipta bukan satu kejujuran, tapi sebagai satu 'kepentingan politik'.

Media-media macam biasa, memainkan peranan untuk menguasai Perang Maya untuk membina persepsi. Persepsi jahat ini selaras dengan agenda Post Truth [2], yang menyaksikan kekeliruan yang dahsyat di kalangan masyarakat dunia. Contoh seperti melaga-lagakan Iran dan Iraq yang, membakar semangat Arab Spring 2011 dan sebagainya.

Syria yang kucar-kacir hingga ke hari ini diambil kesempatan oleh kuasa luar untuk campur tangan. Yaman dikucar-kacirkan atas alasan cakaran mazhab sama seperti Iran dan Iraq. Kebangkitan golongan Kurdi yang membawa kepada konflik ini seolah-olah disebut oleh Nabi S.A.W;  


بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز

"Di era akhir zaman, kamu akan berperang  dengan bangsa yang memakai sandal berbulu, merupakan penduduk Bariz. 

(Shahih Bukhari)


Di dalam Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari, Imam Ibn Hajar al Asqolani menukilkan pandangan Abu Nuaim bahawa yang dimaksudkan dengan Penduduk Bariz itu ialah 'Bangsa Kurdi'.

[1] https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3003958689645871&id=100000953077134

[2] https://www.facebook.com/251201991739948/posts/1208515132675291/ - HARAKAHDAILY 18/10/2019

PENAFIAN:
HarakahDaily tidak bertanggungjawab terhadap pandangan yang dikemukakan daripada artikel ini. Ia pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya menggambarkan pendirian HarakahDaily mahupun pendirian rasmi PAS. Segala risiko akibat penyiaran ini menjadi tanggungjawab penulis sendiri. 

IMG 20191018 WA0006

SAYA  sebenarnya ingin menyebut fakta-fakta ini di dalam ucapan saya kelmarin di Dewan Rakyat, namun menyedari bahawa masa yang diperuntukkan hanya 15 minit untuk melontarkan semua isu berkaitan Belanjawan 2020, saya mengenepikan dulu hasrat itu.

Justeru, saya perturunkan di sini beberapa kronologi jawapan kerajaan di Dewan Rakyat yang membuktikan bahawa wang yang telah disalurkan kepada Kerajaan Negeri bermula awal tahun ini (atau lebih tepatnya bermula 21 Februari 2019) bukannya wang royalti minyak tetapi Wang Ehsan, dan perkiraan berhubung royalti minyak masih belum muktamad.

Dalam pada itu mari kita lihat soalan-soalan berkaitan dengan royalti minyak Kelantan yang diajukan di Dewan Rakyat pada tahun ini.

Pada 14 Mac 2019 (Khamis), Ahli Parlimen Rantau Panjang Puan Hajah Siti Zailah Binti Mohd Yusoff telah mengajukan soalan di Dewan Rakyat di mana soalannya berbunyi, Minta Menteri Hal Ehwal Ekonomi menyatakan bilakah wang royalti minyak akan dibayar kepada Negeri Kelantan sepertimana yang dijanjikan dalam Manifesto PH.

Jawapan yang diberikan oleh Kementerian Hal Ehwal Ekonomi ialah seperti berikut:

“1.     Untuk makluman Ahli Yang Berhormat, Kerajaan Negeri Kelantan telah mengemukakan saman terhadap Petroliam Nasional Berhad (Petronas) berhubung tuntutan royalti minyak di Mahkamah Tinggi pada 2011. Walau bagaimanapun, pada Oktober 2018 Kerajaan Negeri telah menyatakan hasrat untuk menarik balik saman tersebut.

"2.     Kementerian Hal Ehwal Ekonomi (MEA) menyambut baik hasrat Kerajaan Negeri Kelantan tersebut. YAB Perdana Menteri juga telah menyatakan persetujuan agar pembayaran royalti minyak terus kepada Kerajaan Negeri Kelantan. Kerajaan Persekutuan akan membayar royalti minyak kepada Kelantan selepas urusan berkaitan prosiding penarikan balik saman terhadap Petronas dan Kerajaan selesai. “

Jawapan di atas sekali gus menunjukkan bahawa wang yang disalurkan bermula 12 Februari 2019 itu bukannya wang royalti tetapi Wang Ehsan sebagaimana termaktub di dalam surat iringan daripada Kementerian Kewangan. Manakala wang royalti akan dibayar apabila urusan prosiding penarikan balik saman terhadap Petronas dan kerajaan selesai.

Seterusnya pada 1 Julai 2019, saya selaku Ahli Parlimen Pasir Mas telah mengajukan soalan di Dewan Rakyat yang berbunyi, Minta Menteri Hal Ehwal Ekonomi menyatakan status pembayaran royalti minyak kepada Kerajaan Negeri Kelantan seperti yang telah dijanjikan setelah Kerajaan Kelantan secara rasmi menarik balik saman yang telah difailkan ke atas Petronas dan Kerajaan Persekutuan pula sebagai pencelah sekali gus sebagai defendan kedua sebelum ini.

Jawapan yang diberikan kepada saya pada masa itu ialah seperti berikut :

“1.     Sepertimana Ahli Yang Berhormat sedia maklum, Kerajaan Negeri Kelantan telah mengemukakan saman terhadap Kerajaan Persekutuan berhubung tuntutan bayaran tunai atau royalti minyak di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada 2010.

"2.     Merujuk kepada maklumat yang dilaporkan oleh media massa mengenai penarikan balik saman Kerajaan Negeri Kelantan, buat masa ini Kementerian Hal Ehwal Ekonomi (MEA) masih menunggu keputusan secara bertulis daripada Jabatan Peguam Negara (AGC). “

Jawapan ini menunjukkan sedikit kemajuan berbanding jawapan pertama di mana MEA sedang menunggu keputusan bertulis secara bertulis daripada pihak AGC berhubung penarikan balik saman oleh Kerajaan Negeri Kelantan sebelum membuat bayaran royalti minyak sebagaimana yang dijanjikan. Pada masa yang sama, Wang Ehsan untuk peringkat kedua telah diberikan kepada Kerajaan Kelantan pada 26 Mac 2019 (sebagaimana kenyataan akhbar Setiausaha Politik Menteri Besar Kelantan).

Seterusnya pada 16 Julai 2019, Ahli Parlimen Kubang Kerian, Ustaz Dato Tuan Ibrahim Tuan Man pula mengajukan soalan yang berbunyi, Minta Menteri Hal Ehwal Ekonomi menyatakan apakah langkah penyelesaian berkenaan isu pembayaran royalti minyak negeri Kelantan dan bilakah janji Manifesto PH tersebut akan ditunaikan.

Ini bahagian paling menarik di mana Kementerian Hal Ehwal Ekonomi di dalam jawapannya menyebut sebagaimana berikut :

“1.    Sepertimana Ahli Yang Berhormat sedia maklum, Kerajaan Negeri Kelantan telah mengemukakan saman terhadap Kerajaan Persekutuan berhubung tuntutan bayaran tunai atau royalti minyak di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada 2010.

"2.     Walau bagaimanapun, Kerajaan Negeri Kelantan secara rasminya telah menarik balik kes tuntutan pembayaran tunai atau royalti minyak di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur ke atas Petroliam Nasional Berhad (Petronas) dan Kerajaan Persekutuan Malaysia pada 27 Jun 2019 lalu.

"3.     Susulan penarikan balik saman oleh Kerajaan Kelantan terhadap Kerajaan Persekutuan, Kementerian Hal Ehwal Ekonomi (MEA) telah menerima satu Notis Pemberhentian Kes secara rasmi daripada pihak Jabatan Peguam Negara (AGC) melalui Penasihat Undang-undang MEA pada 5 Julai 2019.

"4.     Langkah Kerajaan Kelantan menarik balik tuntutan saman terhadap Kerajaan Persekutuan dan Petronas berhubung isu royalti diyakini dapat membuka ruang dan memperkukuhkan semangat Federalisme. Pembayaran royalti tersebut akan dibuat oleh Kerajaan Pusat apabila semua proses selesai.”

Di sinilah bahagian yang sedang ditutup oleh Menteri Kewangan dalam isu royalti minyak ini. Dalam pada Wang Ehsan telah disalurkan sehingga September 2019 kepada Kerajaan Negeri yang berjumlah RM28.37 juta, ia tetap bukan merupakan royalti minyak sebagaimana yang ditegaskan berulang kali oleh Kementerian Hal Ehwal Ekonomi.

Jika ia sebenarnya merupakan royalti minyak, apa faedahnya Kementerian Hal Ehwal Ekonomi daripada awal lagi menegaskabaha wang royalti minyak akan dibayar apabila urusan prosiding penarikan saman oleh Kerajaan Negeri terhadap Petronas selesai?

Dan akhirnya Guan Eng sendiri akhirnya terpaksa mengaku dan mengeluarkan kenyataan rasmi bahawa wang yang disalurkan itu ialah Wang Ehsan namun masih berbelit-belit bahkan mengungkit pula soal yang lain antaranya ialah pernah meluluskan RM91.5 juta pada tahun 2018 untuk membayar gaji kakitangan Kerajaan Negeri Kelantan (padahal dalam jawapannya kepada saya awal tahun ini, Kelantan hanya menerima RM22.5 juta).

Justeru, saya fikir sebenarnya Menteri Kewangan kita ini sedang mengalami sindrom gangguan ingatan yang hebat ataupun beliau memang pembohong yang boleh tegar menipu walaupun mengetahui penipuannya telah diketahui umum. Barangkali lebih baik lantik Ahli Parlimen Jelutong menggantikan tempatnya sebagai Menteri Kewangan.

Adapun cerita seorang bekas Exco Kerajaan Negeri Kelantan yang dulunya pusing satu Malaysia menuntut royalti minyak untuk Kelantan dan hari ini meminta Kelantan berpuas hati dengan wang ehsan, saya fikir lebih baik Datuk ini menjaga partinya yang sedang berantakan di seluruh negara. Datuk pun tiada harga nilai di mata kerajaan PH dan hanya diberikan jawatan atas dasar simpati, apatah lagi di mata rakyat Kelantan.

YB USTAZ AHMAD FADHLI SHAARI
Ahli Parlimen Pasir Mas - HARAKAHDAILY 18/10/2019

BATU GAJAH: PAS Batu Gajah menerusi Lajnah Penerangan, Lajnah Kebajikan dan Jabatan Amal Malaysia (AMAL) Kawasan telah bergabung peranan membantu penduduk yang menjadi mangsa banjir.

Beberapa perkampungan terutama Kampung Piandang Baru, Siputeh telah ditenggelami air akibat banjir kilat setelah hujan lebat yang menyebablan limpahan air Sungai Bangkong lewat petang 14 Oktober lalu.

Dengan bantuan anggota dipimpin Ketua Penerangan PAS Batu Gajah, Muhammad Fadhzil Adnan, sebanyak enam keluarga melibatkan 20 dewasa, enam kanak-kanak dan tiga warga emas dipindahkan.

Yang DiPertua PAS Batu Gajah, Ismail Ariffin turut hadir menyantuni semua mangsa yang telah ditempatkan di Pusat Pemindahan Sementara (PPS) Dewan Orang Ramai Kampung Piandang Baru.

Beliau turut mengadakan perbincangan dengan pihak berkuasa terlibat berikutan kebanyakan kediaman telah dinaiki air sekurang-kurangnya 0.6 meter pada malam tersebut.

Penduduk juga telah dibantu anggota Angkatan Pertahanan Awam, Polis DiRaja Malaysia, Bomba dan Penyelamat, Jabatan Kebajikan dan Masyarakat serta Jawatankuasa Ketua Kampung.

Menurut Komandan AMAL Batu Gajah, Wan Hammad Wan Alias, keadaan banjir kembali normal pada awal pagi esoknya dan semua penduduk dibenarkan pulang ke kediaman mereka pagi kelmarin. - HARAKAHDAILY 17/10/2019

TAMBUN: Aspek keyakinan kepada perjuangan didukungi menuntut untuk pengorbanan dilakukan di mana Allah S.W.T membentangkan bukti-bukti untuk direnungi para pejuang Islam.

Ketua Penerangan PAS Negeri Perak, Ustaz Hafez Sabri menyingkap fenomena pada PRU14 yang mesti difahami ahli-ahli PAS sebagai ukuran kepada perjuangan Islam sedang dimartabatkan.

Seruan untuk terus istiqamah itu dimotivasikannya ketika memberi pengisian dalam program tarbiyah berkala PAS Tambun iaitu Tafaqquh Fiddin PAS Tanjung Rambutan, di sini kelmarin.

“Perjuangan Islam ini, pada zaman mana sekalipun, pasti ada musuh dan ujiannya. PRU14 yang lalu Allah telah mengajarkan kita untuk memahami erti kemenangan yang sebenar yang menuntunkan kita untuk sentiasa berkorban.

“Dalam keadaan pihak musuh menfitnah PAS, akhirnya Allah memberi PAS kemenangan berganda di Kelantan dan Terengganu. Selain itu, kita juga dapat saksikan pertambahan kerusi PAS di Kedah dan Pahang.

"Pada PRU14 yang lalu, rakyat Malaysia membuktikan bahawa PAS adalah sebuah parti Islam yang bersedia memerintah negara. Hal ini demikian terbukti apabila hanya PAS bersama Gagasan Sejahtera mampu memperoleh undi hampir kepada 2.4 juta.

“(Daripada) 18 Ahli Parlimen PAS, jumlah undi didapati hampir 2.4 juta adalah satu bukti kukuh bahawa rakyat Malaysia sudahpun mula menerima dan memilih PAS sebagai satu wadah kepemimpinan Negara.

“Politik matang menuntunkan kita untuk bersetuju kepada perkara yang betul meskipun ia datang dari pihak musuh, manakala perkara yang salah, mesti dicegah dan ditetapkan salah,” tegasnya.

Beliau juga menekankan agar ahli PAS meletakkan keyakinan sepenuhnya terhadap keputusan pimpinan walaupun keputusan tersebut kurang disenangi oleh pendapat peribadi masing-masing.

"Perkara paling penting yang kita perlu tahu ialah tugas kita sebagai ahli jemaah di peringkat akar umbi iaitu melaksanakan gerak kerja yang telah dirancang oleh pimpinan. Tanpa tenaga ahli di akar umbi, PAS di peringkat Kawasan mahupun Negeri tidak mampu bergerak.

"Di peringkat pimpinan, masing-masing sudah memainkan peranan mereka sendiri. Apa yang penting ialah agar kita di peringkat ahli PAS turut sama membantu gerak kerja Islam ini," ujarnya. - HARAKAHDAILY 17/10/2019

KEPALA BATAS: Adun Penaga, Ustaz Mohd Yusni Mat Piah telah mengadakan kunjungan hormat ke Pejabat Jabatan Alam Sekitar (JAS) Negeri Pulau Pinang di Wisma Persekutuan, di sini kelmarin dahulu.

Kunjungan bersama Ketua Penerangan Pemuda PAS Pulau Pinang, Ahmad Safuan Ujar ini telah disambut mesra oleh Pengarah JAS Pulau Pinang, Marzuki Mokhtar serta pegawai-pegawai bertugas.

Pada pertemuan itu, Ustaz Yusni dan Safuan telah diberi taklimat berkaitan JAS serta isu-isu pengurusan pencemaran alam sekitar di Pulau Pinang yang disampaikan Mohd Azrul Mat Saud.

Kedua pihak juga mengadakan pelbagai perbincangan berkaitan antaranya Ustaz Yusni turut mengutarakan isu antaranya projek Zon Industri Akuakultur (ZIA) di Penaga.

Beliau juga menyuarakan mengenai ketidakselesaan pendudul terhadap kes pembuangan najis babi di Kampungg Selamat termasuk isu tambakan tiga pulau buatan (PSR).

Menurut Marzuki, pihak JAS sentiasa membuka ruang kerjasama dengan pihak PAS bagi mencegah dan menyelesaikan isu-isu di bawah bidang kuasa JAS antaranya isu air, udara dan pembuangan sisa berjadual. - HARAKAHDAILY 17/10/2019

IMG 20191017 WA0038

PERMATANG PAUH: Kerajaan Negeri Pulau Pinang pimpinan DAP ternyata tidak mempunyai inisiatif untuk meningkatkan hasil pendapatan negeri selain terus menjadikan rakyat sebagai sasaran.

Terbaru, kenaikan kadar cukai pintu taksiran dalam keadaan ekonomi semasa yang begitu lemah di bawah pimpinan Kerajaan PH menyebabkan rata-rata rakyat merasakan bertambah terbeban.

Lebih-lebih lagi kepada golongan berpendapatan sederhana rendah yang bersolidariti menzahirkan bantahan menerusi tandatangan pada kain rentang di Masjid Jamek Seberang Jaya, di sini.

Kain rentang tertera perkataan "Bantahan Kenaikan Cukai Pintu Taksiran Oleh Kerajaan Negeri Pulau Pinang" itu sebaik dipasang sudah dipenuhi tandatangan awam yang membantah.

Menurut Pengerusi Masjid Jamek Seberang Jaya, Omar Hasan, hal tersebut menjadi mesej rakyat supaya mempertimbangkan bantahan tersebut dan ianya akan diserahkan kepada pihak berkenaan.

Seru beliau, Majlis Bandaraya Seberang Perai seharusnya mendengar suara bantahan tersebut serta mengharap wakil rakyat dan Exco Kerajaan memainkan peranan mereka.

"Bukan hanya berdiam diri dan hanya membantu rakyat bila waktu pilihan raya sahaja," peringatnya. -HARAKAHDAILY 17/10/2019

SEBUT sahaja 'sambal hitam', pasti mengecurkan kelenjar air liur ramai orang. Ledakkan rasa masam daripada 'agen rahsia' bersatu bersama rasa masin, lemak dan pedas menjanjikan masa makan anda begitu sempurna!

Sambal hitam merupakan sambal 'rasmi' orang Pahang. Sambal ini berasal daripada kawasan Pahang Barat bermula di Raub, Lipis dan Jerantut. Di dalam loghat penduduk sebelah sana sambal ini dipanggil 'sambei itang'

Pada tahun 2013, Raja Permaisuri Agong, Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah yang ketika itu merupakan Tengku Puan Pahang, telah memasyurkan secara rasminya sambal hitam menjadi 'Sambal Pahang' pada majlis sambutan Hari Peladang, Penternak dan Nelayan Peringkat Kebangsaan di Kuantan

Menurut orang Pahang, sambal Pahang asli terbangun daripada empat pemilihan bahan asas terbaik iaitu ikan bilis, bawang merah kecil, cili padi kampung dan belimbing buluh yang bertugas sebagai 'agen rahsia' keunikkan sambal hitam berbanding sambal lain.

Semua bahan-bahan ini perlu ditumbuk berasingan lalu dicampur sebati di atas kuali dan ditumis bersama minyak dengan api perlahan. Perasakan dengan gula lantas dikacau sehingga sambal benar-benar kering dan bertukar menjadi gelap. Garam tidak perlu kerana belimbing sudah tersedia masin.

Belimbing buluh menjadi 'watak utama' di dalam penghasilan Sambal Pahang ini. Buah yang sudah tua dan matang dipetik dan direbus bersama garam kasar. Belimbing bersifat asid dan akan meninggalkan kesan 'luka' pada bekas. Biasanya, tin minyak masak atau periuk lama menjadi pilihan.

Proses merebus, mengecut dan menukar warna buah belimbing daripada hijau menjadi perang dan kehitaman memakan masa yang lama dan menuntut kesabaran. Ini bagi memastikan kualiti belimbing hitam terbaik, tidak mudah berkulat dan tahan sehingga setahun dua. 

Tahukah anda? Proses rebusan menggunakan sifar air. Belimbing secara fitrahnya akan merembeskan air. 'Air asam' ini sedap dibuat cicah bersama ikan bakar dimakan bersama nasi panas. Orang Lipis kata, "sedak mat wehh"  bermaksud "sedap sangat awak".

Setelah belimbing sudah benar-benar kering dan kecut , bolehlah diletakkan di dalam balang kedap udara dan disimpan pada suhu bilik. Tahukah anda? Sambal Pahang kini sudah memasuki pasaran aplikasi jualan terus dan harganya mampu mencecah berbelas ringgit bagi satu pek bungkusan seberat 150 gram.

Maka tidak hairanlah sambal hitam yang menjadi tanda dagang rakyat Pahang kini semakin 'laku keras' dan menjadi salah satu sambal 'berhantu', digilai dan ditagih oleh seluruh rakyat Malaysia.

Hitam manis pandang tak jemu,
Siang malam terbayang-bayang,
Sudah rasa baru tahu,
'Bapok sedak weh' Sambal Pahang. - HARAKAHDAILY 17/10/2019    

IMG 20191017 WA0031

IMG 20191017 WA0032

IMG 20191017 WA0033

KOLUMNIS

Grid List

APA jua di belakang tabir penganjuran empat universiti awam tentang Kongres Maruah Melayu tiga minggu selepas Piagam Muafakat Nasional ditandatangani PAS dan Umno usah ditakwil sangat. Kira saja ia suatu yang positif.

Ia berjaya menghadirkan empat pemimpin politik, dua daripadanya komponen kerajaan Pakatan Harapan khususnya Pengerusi/Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad. Cuma yang tercicir pemimpn PKR yang diuar-uarkan calon Perdana Meneri selepas ini. Bagaimanapun Timbalan Presidennya hadir tetapi tidak dipastikan ditauliahkan oleh parti itu.

Suasana suram maruah Melayu sudah dirasakan lama, bahkan sebelum tumbangnya monopoli politik dan kerajaan BN pimpinan Umno.

Masa itu sudah ada Majlis Profesor Negara, tetapi seorang pun profesor yang menganggotainya dan tidak sebuah pun universiti terfikir untuk mengkongreskannya. Bahkan semasa Umno berkabung serentak maruah Melayu dipersepsikan seperti telur di hujung tanduk pun tidak ada yang hendak kongreskannya.

Perdana Menteri, Tun Mahathir padahal suka hadir pada mana-mana kumpulan massa yang ragu dengan wibawa demokrasi, keadilan, kebebasan yang mengadakan rapat, unjukrasa dan meluahkan sungutan. Kehadirannya pada Kongres Melayu itu mungkin untuk melepaskan gian menyatakan bantahan atas apa jua sungutan.

Selepas saja rasmi kelahiran piagam tiba-tiba meletup wujudnya kongres secara tergempar. Seperti organsasi yang mesyuaratnya lainya teratur, tetapi mengadakan mesyuarat tergempar tanpa mengira masa suntuk dan sebagainya.

Lalu ada persepsi diangap ia reaksi golongan terdesak terhadap pemeterian piagam yang mewawaskan penguasaan Putrajaya dalam PRU15 nanti. Mungkin persepsi itu berasas atau tidak, tetapi tidak dapat dilarang yang termakan kongres itu adalah gara-gara terganggu oleh gegaran Piagam.

Kerabat Piagam – PAS dan Umno – berlapang dada tidak teragak-agak menyambut undangan menyertainya. Ia menyambung kelaziman pemimpinnya terdahulu, Dr. Burhanuddin al-Helmy jarang menghampakan jemputan.

Beliau sudah memimpin partinya, Partai Kebangsaan Melayu Malaya, apabila Za’ba dan Dato’ Onn menjemputnya menyertai pembentukan Umno, beliau menyertai dan menjadi sebahagian dari parti baru itu. Beliau menolak kemerdekaan 31 Ogos, 1957. Apabila panitia sambutan kemerdekaan mengundangnya pada perayaan merdeka itu, beliau hadir.

Bila Dato’ Onn menganjurkan siding meja bulat Nasional Konferens dan Tunku Abdul Rahman Putra menganjurkan meja bulat Nasional Konvensyen, PAS hadir. Dalam semua penyertaannya ia menyatakan tuntutan kemerdekaan penuh.

Patutnya kongres itu menjadi Piagam Muafakat Nasional sebagai satu kertas perbincangan. Tuan Guru Haji Abdul Hadi dan Dr Ahmad Zahid Hamidi memberi kata penjelasan seperti yang diberi kepada Dr. Mahathir. PAS sebagai kerabat Piagam sentiasa bersama dengan mana-mana pihak jua yang membincang perjuangan Melayu/Islam bagi mewujudkan keadilan dan kemerdekaan penuh.

Kongres telah berlangsung sambl mengeluarkan resolusi-resolusi memartabatkan semula Melayu dan Islam seperti Islam mula sampai ke Melaka tahun 1409 dulu.

Jangan ditempelak penganjuran dan semua resolusinya. Tentu semuanya demi membela dan mengembalikan maruah Melayu.

Semua kampus yang menganjur tiada status undang-undang dan kedaulatan melaksanakan resolusi kongres itu. Mereka ada ribuan siswa yang setelah graduan nanti tidak menghuni kampus lagi. Sekaliannya keluar dan mungkin menyertai PAS dan Umno. Di situlah mereka dapat menyuarakan resolusi itu.

Kita tidak nampak kerajaan PH sekalipun ada Mahahir dan di belakangnya Anwar Ibrahim berupaya melaksanakan resolusi itu yang secara konsesesinya memerlukan sokongan DAP.

Yang boleh melaksanakannya dalam waku yang terdekat bila kerabat Piagam mengambil Putrajaya. Piagam Muafakat Nasional boleh berterima kasih kepada kongres dan semua universiti terlibat kerana menyediakan resepi memartabat kembali maruah Melayu. – HARAKAHDAILY 14/10/2019

PELBAGAI kumpulan dan parti memberi pandangan berbeza adalah kebiasaan dalam semua perkara, khusus dalam aspek politik kenegaraan. Islam mempunyai panduan tersendiri berpandukan Al-Quran yang telah berjaya mentadbir dunia, walaupun dilupakan kejayaannya kerana telah berlalu beberapa abad dan dipadamkan pula oleh zaman penjajahan.

Masyarakat majmuk tetap diterima sebagai satu kenyataan oleh semua ideologi dan teori, namun kebiasaannya tidak konsisten dalam pelaksanaan, khususnya apabila tidak ada kesaksamaan. Semua pihak mahu memimpin, tetapi cakapnya tidak serupa bikin, kerana tiada akidah dan iman yang mengawal perasaan.

Manusia yang bersifat hidup, berfikir dan berperasaan, mempunyai jasad dengan segala keperluan, berakal bijak, berilmu pengetahuan dan bernafsu, tidak mungkin disatukan dalam masyarakat berbilang agama dan bangsa dengan hanya memberi penekanan kepada aspek materialistik sahaja, seperti pendekatan menghapuskan jurang ekonomi dengan kawalan undang-undang dalam konsep kebebasan kehidupan individu yang menjadi perjuangan golongan liberal kapitalisme.

Begitu juga tindakan golongan sosialis dan komunis yang dikatakan berkonsepkan kemasyarakatan sehingga tegas ke peringkat diktator, kononnya bagi menegakkan keadilan masyarakat melalui ekonomi.

Firman Allah:

۞وَلَوۡ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزۡقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٖ مَّا يَشَآءُۚ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرُۢ بَصِيرٞ٢٧

“Dan kalaulah Allah memewahkan rezeki bagi setiap hambaNya, nescaya mereka akan melampaui batas di bumi (dengan perbuatan-perbuatan liar durjana); akan tetapi Allah menurunkan (rezekiNya itu) menurut kadar yang tertentu sebagaimana yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Dia mengetahui dengan mendalam akan segala keadaan hambaNya, lagi melihat dengan nyata”. (Surah As-Syura: 27)

Rasulullah S.A.W. bersabda:

لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب. (متفق عليه)

“Kalau sekiranya manusia itu telah ada baginya dua lembah yang penuh emas, nescaya dia mahu yang ketiga, dan tiada yang dapat memenuhkan dirinya sehingga puas melainkan tanah (ditimbus dengan tanah), namun Allah menerima taubat sesiapa yang bertaubat”. (Muttafaqun ‘Alaih)

Maka Islam membawa konsep adil terhadap semua secara mutlak berlandaskan akidah beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, serta berkonsepkan takwa yang menentukan nilai dan martabat manusia di sisi Allah dengan melaksanakan Islam secara menyeluruh, bukan sekadar agihan ekonomi sahaja.

Kita menyaksikan penganut Islam yang berpegang dengan agama memimpin negara walaupun tidak menyeluruh amalan Islam, adalah lebih baik daripada bukan Islam daripada semua ideologi yang tidak saksama terhadap masyarakat majmuk.

Maka para ulama’ Islam yang menulis berkenaan kenegaraan dalam semua mazhab mensyaratkan Islam adalah perkara pertama dalam pemerintahan negara, kerana asas pelaksanaannya wajib beriman dengan akidah negara.

Begitulah juga semua ideologi lain meletakkan pendukung dan anggota parti yang mentadbir negara mesti mengikut ideologi mereka sahaja.

Islam juga mensyaratkan ‘adalah atau adil (integriti dengan sempurna jasad, akal dan roh) dengan ungkapan yang mempunyai sahsiah Islamiyah yang beriman, berilmu dan berakhlak mulia. Bukannya Islam celupan nama sahaja tanpa ciri-ciri sahsiah yang berjati diri mengikut firman Allah:

ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ٤١

“Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi, nescaya mereka mendirikan sembahyang, memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar. Dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan”. (Surah Al-Hajj: 41)

Melaksanakan konsep kepercayaan kepada agama yang ada hubungan dengan Allah (solat) dan hubungan dengan manusia, melaksanakan ekonomi yang adil (zakat), berkebajikan (amar makruf) dan kehebatan undang-undang (nahi mungkar), serta berwawasan jauh daripada dunia sehingga Akhirat (akibat balasan Allah), adalah petunjuk kepada jati diri umat Islam yang bukan pada namanya sahaja, tetapi menunaikan amanah khususnya dalam perkara amar makruf dan nahi mungkar yang menjadi tonggak kepada negara, kerana sabda Rasulullah S.A.W.:

لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم. (رواه أحمد)

“Sama ada kamu menyuruh kepada yang baik dan kamu mencegah kemungkaran, atau Allah jadikan orang-orang yang jahat menguasai kamu, kemudian doa orang yang baik tidak diperkenankan”. (Riwayat Ahmad)

Ada daripada kalangan ulama’ yang menamakan golongan yang tidak meunaikan amanah melaksanakan amar makruf nahi mungkar sebagai syaitan bisu.

Konsep tersebut hanya ada pada Islam yang mendaulatkan sistem berlandaskan akidah yang menguasai akal, budi dan hati nurani manusia, sehingga mampu menegakkan keadilan untuk semua, merealisasikan Rahmatan Lil ‘Aalamin yang sebenarnya, penyayang terhadap golongan yang patut disayangi, bertindak tegas terhadap golongan yang melampaui batas yang tidak patut disimpatikan kerana kesalahannya yang merosakkan apabila berlaku pertembungan di antara benar dan salah serta bersikap tegas dalam perkara berbeza yang berlawanan yang tidak mungkin disamakan sesekali (usul atau thawabit).

Amat malang apabila slogan rahmat lebih cenderung kepada perkara yang salah dan sesat, sehingga perkara yang benar menjadi mangsa kerana pendekatan rahmat yang salah.

Beginilah jadinya kepada kerajaan yang liberal terhadap agama, politik dan ekonomi, sama ada kapitalis, sosialis atau pragmatis yang bermatlamatkan kebendaan dan jawatan semata-mata, menjadikan urusannya makin tersungkur jatuh ke hadapan, bukan maju jaya, sehingga merungkai kehebatan undang-undang.

Berlaku juga kuasa politik yang tidak konsisten dan sejajar terhadap semua kaum dalam masyarakat majmuk, apabila kerajaan tidak bergantung dengan parti yang paling kuat dan berpengaruh dalam kalangan masyarakat majmuk.

Kini kita sedang menyaksikan Kerajaan Pakatan Harapan, hanya satu parti sahaja yang ahlinya berteraskan umat Islam yang mewakili kaum terbesar dalam demografi penduduk masyarakat majmuk, iaitu Parti Bersatu, di mana partinya tidak besar dalam kerajaan.

Adapun parti-parti lain berkonsepkan pragmatik liberal, kapitalis dan sosialis, sehingga menjadikan kerajaannya cacamarba walaupun dalam satu kapal, tetapi penumpangnya menuju ke destinasi yang berbeza hala tuju dan ada yang hanya makan angin tanpa hala tuju.

Walaupun ada yang hala tujunya ikhlas, tetapi sukar bagi nakhoda memandu kapal, apabila penumpang mendesak supaya dibawa ke arah destinasi masing-masing.

Maka kita tidak hairan banyaknya suara yang mahu supaya nakhoda berundur satu demi satu. Percayalah hala tujunya berpusing-pusing dan hanya bersiar di tengah lautan. Pelbagai kemungkinan boleh berlaku dalam perjalanan asalkan kapal tidak tenggelam, kalau tidak ada yang nakal menebuk kapal.

Semua wakil rakyat adalah dipilih oleh rakyat dan sebenarnya mewakili rakyat masing-masing dalam masyarakat majmuk, sepatutnya wajib melakukan muhasabah diri demi kepentingan rakyat dan negara secara umum, bukannya kepentingan kaum kecil atau peribadi yang mempunyai agenda tersendiri tanpa memikirkan kemajmukan masyarakat.

Kepada yang beragama Islam, kembalilah kepada perpaduan umat Islam bagi menegakkan akidah kepercayaan.

Kepada yang bukan Islam, tolaklah golongan yang bersikap melampau dan tidak sedar diri di mana bumi tempat dirinya berpijak, bukan kepada asal usul dari mana dia datang.

“Islam Memimpin Perpaduan”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
Bertarikh: 17 Safar 1441 / 17 Oktober 2019 – HARAKAHDAILY 17/10/2019