24
Mon, Jul
26 Artikel Baru

PEMERINTAHAN seperti yang dilaksanakan oleh Almarhum Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dengan konsep “Membangun Bersama Islam” adalah contoh penggunaan manhaj nubuwwah.

Perkara itu dinyatakan Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Hashim Jasin ketika berucap pada penutup Pidato Perdana di Stadium Sultan Muhammad IV, malam tadi.

Program itu adalah kemuncak Ijtimak Antarabangsa Perpaduan Ummah Kali Ke-4 (Rantau Asia) yang menghimpunkan sekitar 100,000 hadirin padat dalam dan luar stadium.

Jelasnya, manhaj nubuwwah itu adalah pemerintahan pertama Islam yang dilaksanakan Baginda Nabi Muhammad S.A.W.

Kini, katanya konsep dilaksana Tuan Guru Nik Aziz dikekalkan oleh Ustaz Datuk Ahmad Yakob hingga sekarang tanpa mengubahnya.

Beliau berkata, kehadiran ramai yang ditunjukkan pada program itu jelas bahawa rakyat Kelantan dan hadirin dari luar mahu terus mengekalkan pemerintahan Islam di negeri itu.

“Oleh itu, kita terpaksa bekerja dengan lebih keras untuk Islam dan kembalikan semula kepada ajaran Islam yang dituntut.

“Islam mula tersebar dalam keadaan dagang yakni asing dan ia akan kembali asing. Maka, beruntunglah orang-orang yang asing,” ujarnya membacakan hadis dari Abu Hurairah R.A itu.

Beliau dalam ucapan itu menghurai mengenai perkhabaran gembira dibawa oleh Nabi SAW mengenai hadis tersebut yang mempertahankan sunnah peninggalan Rasulullah SAW.

Beliau menutup ucapan melabuh tirai program tiga hari itu dengan merakamkan penghargaan tahniah kepada Kerajaan Negeri Kelantan serta pengorbanan seluruh petugas atas penganjuran tersebut. (http://ijtimak.asia)

LAUNGAN takbir sebanyak 27 kali yang bergema menggegar Stadium Sultan Muhammad IV menjadi jawapan dan seruan untuk mempertahankan PAS di Kelantan.

Demikian keyakinan dilafazkan Penolong Setiausaha Kesatuan Ulama Islam Sedunia (KUIS), Sheikh Abdul Ghaffar Aziz pada pidato perdana yang diadakan di stadium itu, malam tadi.

Program itu adalah acara kemuncak Ijtimak Antarabangsa Perpaduan Ummah Kali Ke-4 (Rantau Asia) yang melabuhkan tirainya selepas tiga hari aturcara penuh.

Beliau yang juga Pengarah Hubungan Luar Jamaat Islami Pakistan berkata, keupayaan rakyat mengekalkan mandat PAS di negeri itu mampu merintis jalan ke arah pembentukan negara Islam di seluruh dunia.

Bahkan penuh optimis beliau ungkapkan, hingga dapat mencontohi Daulah Islamiah di Madinah al-Munawwarah pada zaman Nabi Muhammad SAW suatu ketika dahulu.

Beliau dalam ucapan penuh semangat itu turut menyampaikan salam dari Ketua KUIS, Sheikh Dr Yusuf al-Qaradhawi.

“Saya ingin menyampaikan salam dari Pakistan, saya ingin menyampaikan salam dari Sheikh Yusuf al-Qaradhawi, saya menyampaikan dari Afghanistan, Bangladesh dan Kashmir yang dijarah musuh semata-mata berjihad mempertahankan keizzahan agama mereka,” ujarnya yang ternyata kagum dengan hadirin.

Terdahulu, hadirin membaca ikrar mempertahankan pentadbiran Islam di Kelantan seterusnya bertakbir sebanyak 27 kali, simbolik kepada 27 tahun pemerintahan PAS di negeri itu. (http://ijtimak.asia)

SELURUH rakyat Palestin berikrar akan terus berjuang melindungi bumi Palestin hingga bebas dari Israel, demikian ditegaskan Ketua Biro Antarabangsa Hamas, Osama Hamdan.

“Kami saudara di al-Quds, Baitulmaqdis, kami saudara dari Gaza, kami adalah saudara yang sudah pasti akan mempertahankan Masjid al-Aqsa. Melindungi hak orang Muslim dalam masjid ini.

“Mencipta suatu sejarah baru untuk ummah, yang mana umat ini tidak akan berputus asa dan akan mencipta sejarah baru. Kami percaya suatu hari nanti Palestin akan bebas,” ujarnya penuh semangat atas pentas Pidato Perdana di Stadium Sultan Muhammad IV, Kota Bharu semalam.

Program sempena Ijtimak Antarabangsa Perpaduan Ummah Kali Ke-4 (Rantau Asia) itu telah menghimpunkan sekitar 100,000 hadirin.

Menurut Osama, tanpa Muslim dari seluruh dunia, mereka tetap tidak akan berputus asa terhadap Palestin.

Apatah lagi, katanya apabila seluruh ummah akan bergerak untuk melindungi Palestin, menyokong rakyat Palestin dan perjuangan mereka.

“Kami akan meneruskan perjuangan ini dan akan masuk ke dalam masjid seperti mana masuk ke dalamnya buat pertama kali dan akan bertakbir membesarkan Allah.

“Semua rakyat Palestin yang sedang berjuang, mereka berterima kasih kepada saudara-saudara di Malaysia yang sentiasa menyokong mereka.

“Mereka masih boleh percaya bahawa rakyat Malaysia adalah rakan mereka dalam membebaskan Palestin,” ujarnya optimis.

Tegasnya lagi, Rasulullah SAW pernah bersabda tidak akan berlaku kiamat sehingga hancur Yahudi, di mana mereka akan terus berjuangan bersama harapan sokongan dan doa daripada saudara se-Islam. (http://ijtimak.asia)

MURSYIDUL Am PAS menyifatkan kehadiran puluhan ribu pada Ijtimak Kelantan 2017 malam tadi memberi isyarat kesedaran tinggi rakyat bagi mengekalkan kerajaan negeri yang ada sekarang.

Tuan Guru Hashim Jasin berkata, berdasar kepada bilangan yang datang pada perhimpunan tersebut secara jelas memberi gambaran mereka mahu mengekalkan pentadbiran Islam yang diasaskan Allahyarham Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat.

Katanya, kebangkitan itu turut memberi harapan bukan sahaja Kelantan dapat dipertahankan sebaliknya pengaruh PAS akan menular ke negeri-negeri lain.

“Bukan Kelantan sahaja yang kita pastikan perundangan Islam yang memberi keadilan kepada semua dapat dikekalkan, sebaliknya akan menjalar ke negeri-negeri lain.

“Pemimpin PAS dihormati bukan kerana perawakan yang mereka miliki, sebaliknya kerana kebenaran Islam yang dibawa PAS,”  katanya pada ucapan penutup Ijtimak Kelantan 2017 di Stadium  Sultan Muhammad IV malam tadi.

Stadium penuh sesak dengan orang ramai yang memenuhi segenap ruang padang dan tangga stadium. Orang ramai mulai masuk ke dalam stadium pada jam 7 petang sebaik sahaja pintu utama dibuka.

Menjelang Maghrib ruang padang stadium semakin sendat. Orang ramai bertali arus memasuki melalui pintu utama berhampiran tapak ekspo.

Pihak penganjurkan mensasarkan kira-kira 100,000 hadir pada perhimpunan tersebut.

Kesesakan begitu ketara apabila banyak kenderaan terperangkap di laluan keluar dari stadium selepas program berakhir. Bas yang membawa rombongan memenuhi Jalan Mahmood, Jalan Sultan Ibrahim dan kawasan sekitar stadium.

Ijtimak Kelantan diadakan sempena Ijtimak Antarabangsa Perpaduan Ummah Rantau Asia  kali ke-4 yang bermula pada petang Khamis lepas.

Turut diadakan nadwah ulama dan konfren dakwah yang membabitkan 800 peserta tempatan dan luar negara. Sebanyak 27 negara menghantar peserta dalam kalangan pemimpin gerakan Islam.

Ustaz Hashim juga merakam ucapan tahniah kepada kerajaan Kelantan kerana berjaya menganjurkan perhimpunan bertaraf antarabangsa.

“Tahniah juga kepada jawatankuasa terlibat dan rakyat Kelantan yang begitu banyak berkorban demi mempertahankan pemerintahan Islam sejak 1990,”  ujarnya.

Naib Ketua Kesatuan Ulama Islam  Sedunia, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang pula berkata, kehadiran yang memenuhi stadium menjadi

Wakil gerakan Islam Papua New Guinea, Ustaz Fazlan Galamatan menyifatkan Kelantan menjadi titik bagi mempertahankan Islam di Malaysia.

Turut dilancar pada perhimpunan malam tadi memperingati 100 tahun al Quds yang dianjur Lajnah Al Quds, Muslim  Care, Cakna Palestin dan Gerakan Membebaskan Al Aqsa. Selain itu pelancaran logi Pertahan Kelantan. Ikrar mempertahankanKelantan pula dibaca diketuai Ketua Pemuda PAS Negeri, Ahmad Fadhli Shaari. - HARAKAHDAILY 23/7/2017

KEBANGKITAN Islam pasti berlaku dan kehadiran pada himpunan di penutup Ijtimak Antarabangsa Perpaduan Ummah Kali Ke-4 (Rantau Asia) merupakan simbolik kebangkitan itu.

Demikian keyakinan disuarakan Naib Ketua Kesatuan Ulama Islam Sedunia, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang pada kemuncak ijtimak itu di Stadium Sultan Muhammad Ke-IV, di sini semalam.

Menurut beliau, keadaan umat Islam ketika ini yang diperlakukan oleh musuh di seluruh dunia dan kebangkitan semula Islam, adalah membenarkan perkara pernah dinyatakan oleh Rasulullah SAW.

"Kita memperingati 100 tahun Perjanjian Sykes-Picot yang membahagi-bahagikan wilayah Islam selepas kejatuhan Uthmaniyyah, dan sebelumnya ialah Asia Tenggara sudah dibahagi-bahagikan.

"Memperingati Perjanjian Balfour yang menghalalkan penubuhan negara haram Israel, puncanya perpecahan umat Islam, kelemahan mereka, meninggalkan ajaran Islam.

"Mari kita memperingati peristiwa Pembukaan Baitul Maqdis sebelum Baitul Maqdis ditawan oleh musuh," ujarnya mengulang kata-kata agung diucapkan Khalifah Umar al-Khattab saat menerima penyerahan Kota Suci Baitul Maqdis.

Bagaimanapun katanya, umat Islam ketika ini sedang dikelilingi musuh yang seperti menikmati hidangan di mana biarpun ramai tetapi umpama sampah sarap dan buih hanyut oleh air banjir.

Terang beliau, Allah hilangkan kehebatan umat Islam dalam hati-hati musuh dan dicampakkan penyakit 'al-wahn' iaitu kasihkan dunia tanpa halal dan haram, serta takutkan mati.

Namun jelasnya, Allah menjanjikan Islam tidak boleh dipadamkan cahaya-Nya di mana obor-Nya itu akan tetap dinyalakan di mana sahaja oleh satu kumpulan dalam kalangan umat Islam.

Mereka menurutnya, sebagaimana dinyatakan oleh Rasulullah, tidak boleh diperlakukan oleh orang-orang yang mahu mengecewakan atau menentang mereka.

Perinci Tuan Guru Abdul Hadi, mereka dimaksudkan oleh Baginda SAW itu ialah penduduk Baitul Maqdis dan mereka yang mengelilingi tanah suci tersebut.

"Hari Jumaat (lepas) kita menyaksikan kebangkitan ini. Kebangkitan penduduk Baitul Maqdis, yang menjadi simbol kepada kebangkitan semula umat Islam. Walaupun mereka diratah di seluruh pelusuk dunia.

"Di Kasymir, di Rohingya dan lain-lain lagi, diratah dan dimamah. Namun kebangkitan Islam akan berlaku. Kehadiran kita pada malam ini adalah simbol kebangkitan itu.

"Marilah sama-sama dengan penuh semangat memohon keberkatan daripada Allah SWT, kita bersama dengan obor Islam yang dinyalakan. Cahaya Islam yang tidak dipadamkan," ujarnya menegaskan bahawa apabila Allah tegakkan Islam semua akan selamat, tetapi tanpa menegakkan Islam semua tidak selamat.

Beliau turut menyifatkan himpunan itu sebagai membawa hasrat hati umat Islam di seluruh dunia, dari Morocco di Barat Afrika, sehingga Mirauki di Indonesia. – HARAKAHDAILY 23/7/2017

KESEMPATAN berbual dengan Tuan Haji Subky Latif yang mesra dipanggil Pak Subky pada malam ini adalah detik paling berharga bagi saya sepanjang 3 hari program IjtimaK Antarabangsa Perpaduan Ummah berlangsung.

Otai dan sifu saya dalam bidang penulisan politik. Saya secara tak langsung berguru dengan Pak Subky dalam keadaan beliau tak mengenali saya secara dekat. Tak apa kerana yang penting saya kenal Pak Subky.

Kolum beliau dalam Akhbar HARAKAH 'Min Aina Ila Aina' suatu ketika dulu adalah favourite saya. Saya kagum dengan ulasan santai, tajam menikam, bahasa yang mudah dan sindiran yang tepat mengena ke sasaran.

Pak Subky tanya dengan ramah, "Anak ni nama siapa? Minta maaflah saya ni orang tua dah tak berapa kenal orang."

"Allah... saya nak perkenal diri pun segan. Saya bukanlah siapa-siapa. Nama orang panggil Dr Azman."

"Ooo... saya selalu baca tulisan dalam HARAKAH. Duk tanya juga siapa Dr Azman ni," Kata Pak Subky sambil mengenggam erat tangan saya.

"Tulisan biasa-biasa saja Pak Subky. Jauh sangat lagi kalau nak duduk dekat dengan Pak Subky."

"Teruskan menulis untuk Islam!" Kata Pak Subky. Suatu pesanan yang insya Allah akan saya pegang kemas-kemas.

"Anak sekarang apa jawatan dalam parti?"

"Baru saja nak belajar jadi AJK PAS Pusat."

Sekali lagi Pak Subky pegang kemas tangan saya.

"Tahniah! Saya akhir sekali jadi AJK PAS Pusat tahun 2006. Sekarang dah uzur..."

Bila saya imbas kembali memori Pak Subky pernah datang melawat ke Baghdad pada tahun 1995 ketika saya masih belajar di sana, bersama Almarhum Dato' Fadzil Noor, Almarhum Ustaz Hassan Shukri, Dato' Mustafa Ali dan Dato' Muhamad Daud Iraqi, Pak Subky masih ingat memori lawatan tersebut.

Walau dalam keuzuran, bisa tulisan Pak Subky tak luntur. Penanya terus gagah mencoret dan mengulas isu. Daya pemikiran dan seni tari penulisan 'orang tua ini' masih tiada tandingan.

Andai ditakdirkan Pak Subky pergi dulu sebelum saya, biarlah dengan penuh kekurangan, saya bertekad untuk meneruskan jihad penulisan yang diperjuangkan Pak Subky sebegitu lama. Semoga Allah mengurniakan kekuatan kepada hamba yang lemah ini.

Dr Azman Ibrahim
AJK PAS Pusat
22 Julai 2017                    

LAUNGAN Allahu Akbar sebanyak 27 kali bergema dalam Stadium Sultan Muhammad IV berkali kali melengkapkan mesej pertahankan Kelantan.

Takbir kali pertama bergema ke seluruh stadium selepas lagu Negaraku dan Selamat Sultan dialunkan.

Sebelum itu perarakan kontijen yang diketuai ulama diikuti penghulu, pahlawan, antara kaum dan pemuda sambil mengibar bendera Kelantan.

Seramai 270 peserta mengambil bahagian dalam perarakan tersebut dari sudut stadium ke pentas utama.

Kemudian sekali lagi takbir dilaungkan dengan diketuai ahli parlimen Temerloh, Ustaz Nasrudin Hassan.

Dan sekali lagi laungan takbir sebanyak tujuh kali digemakan ketika ucapan khas wakil Papua New Guinea, Ustaz Fazlan Galamatan. – HARAKAHDAILY 22/7/2017

IjtimakSol

Takbir 1

PULUHAN ribu rakyat Kelantan dan pendukung gerakan Islam dari seluruh negara solat hajat bagi pertahan pentadbiran Islam di negeri tersebut.

Solat hajat diimamkan Timbalan Mufti Kerajaan negeri, Datuk Nik Abdul Kadir Nik Muhamad sebaik selesai solat Maghrib.

Rakyat juga menyaksikan sejarah baru dicatat apabila solat hajat turut disertai pegawai kanan kerajaan.

Sebelum ini Ustaz Abdul Kadir pernah mengimamkan solat istisqa di padang hoki.

Puluhan ribu yang memenuhi Stadium Sultan Muhammad Ke IV juga membaca surah Yaasin beramai-ramai diketuai Imam Masjid Sultan Ismail Petra, Ustaz Abdul Bari.

Bacaan nyaring lagu merdu menarik perhatian orang ramai yang memenuhi segenap ruang stadium.

Munajat juga diadakan sehingga masuk waktu Isyak. – HARAKAHDAILY 22/7/2017

STADIUM Sultan Muhamad IV tempat berlangsung himpunan sempena Ijtimak Perpaduan Ummah semakin dipenuhi orang ramai.

Padang bola dalam stadium mulai dimasuki orang ramai yang datang dari pelbagai tempat. Mereka mulai masuk sebaik sahaja pintu stadium dibuka.

Petugas sibuk melakukan kerja kerja akhir sebelum solat Maghrib. Kelihatan ramai yang memakai baju berwarna hijau.

Manakala mereka yang tiba awal bersila di atas tikar menunggu waktu Maghrib. Orang ramai masih lagi bertali arus memasuki ruang dalam stadium.

Ramai lagi yang berada di luar stadium masih berada di tapak ekspo, melawat gerai gerai pameran agensi kerajaan dan jualan pelbagai produk.

Di luar stadium juga tadi diadakan acara santai bersama Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani dan PU Akram. - HARAKAHDAILY 22/7/2017

pahi

KOLUMNIS

Grid List

UMAT Islam di Asia Tenggara hari ini sudah berjumlah 300 juta, hasil dakwah generasi awal dahulu. Rantau yang memiliki jumlah umat Islam terbesar di dunia! Tapi pencapaian kita hari ini terlalu ‘slow’, lambat. Mengapa? Sudah tentu di sana ada perkara yang tidak kena, yang perlu kita lakukan muhasabah.

Saya sebut satu contoh yang menarik, bagaimana pendakwah-pendakwah yang membawa Islam di Asia Tenggara ini. Mereka adalah kalangan orang Islam bermazhab Syafie. Berdepan pula dengan penduduk Asia Tenggara yang menganut agama Hindu Buddha. Kalau kita baca feqah mazhab Syafie, tidak menerima ahli zimmah selain ahli Kitab; Kristian, Yahudi dan Majusi. Namun pendakwah yang menegakkan pemerintahan Islam di Asia Tenggara, di Malaysia, di Indonesia, berjaya mengIslamkan penduduk Hindu dan Buddha.

Menunjukkan di sana ada terdapat fiqh Dakwah, fiqh Siasah dan fiqh Jihad. Tidak semata-mata fiqhul Ahkam. Ia sangat perlu difahami oleh ulama-ulama pada hari ini.

Kita juga menghadapi masalah dalaman umat Islam. Kita sibuk dengan masalah khilafiah, masalah cabang, masalah furu’. Cabang akidah, cabang syariah, cabang tariqat dan cabang politik sehingga semua itu telah melahirkan mazhab-mazhab dalam Islam sejak awal lagi. Akhirnya timbul perbalahan dengan mempertahankan mazhab masing-masing.

Padahal Imam Syafie mengaji dengan Imam Malik. Imam Syafie belajar dengan Imam Muhammad Hassan Asy-Syaibani mazhab Hanafi. Abu Hanifah belajar dengan Al-Baqir mazhab Imamiyyah Syiah. Imam Ahmad Bin Hanbal mengaji dengan Imam Syafie.

Mazhab mereka berbeza, tapi perguruannya, pengajiannya dapat menyatukan umat. Hari ini masalah khilafiyah memperbalahkan pondok dengan pondok, tok guru dengan tok guru, ulama dengan ulama pula. Bahas pasal qunut, pasal talqin, pasal masalah furu`. Sehingga lupa hal-hal yang penting yang perlu diselesaikan oleh umat Islam. Masalah jenayah, dadah, politik pemerintahan Islam dilupakan.

Berbalah sesama mazhab akidah, antara salaf dan khalaf tanpa mempelajari sejarah perbezaan ini. Generasi salaf (generasi awal umat Islam) tidak menhadapi masalah serangan falsafah. Tetapi selepas timbulnya fahaman falsafah dan gelombang penterjemahan buku-buku asing, timbulnya mazhab-mazhab Jabariyyah, Qadariyyah, Muktazilah. Maka lahirnya mazhab Khalaf menggunakan manhaj falsafah untuk melawannya. Lahir ahli sunnah.

Bacalah kitab Aqidatun Najin. Ini kitab jawi, kalau payah sangat nak baca kitab arab. Saya mengaji kitab Aqidatun Najin ini sampai lebu. Padahal saya mengaji Universiti Madinah, universiti yang paling kuat wahabi. Tapi saya tak ikut wahhabi. Saya baca juga kitab lain.

Perbezaan berlaku disebabkan perubahan masyarakat, disebabkan tajdid gerakan pembaharuan di zaman masing-masing. Kerana itu Imam Syafie sendiri, juga Imam Nawawi dan Ibnu Katshir pegangan tauhidnya adalah mazhab salaf tetapi Imamul Haramain dan Imam Ghazali yang juga bermazhab Syafie, tauhidnya mazhab Khalaf. Abu Hanifah fekahnya mazhab salaf kerana di zamannya belum lahir lagi Asy-Syairah Maturidiyyah. Tetapi mutakhkhirin mazhab Hanafi bermazhab Maturidiyyah.

Orang zaman dulu tidak berkelahi, tak berbalah dan berpecah. Kenapa orang sekarang berbalah antara salaf dan khalaf? Ini kerana tidak membaca sejarah dan ilmu ijtimak serta tidak membaca ilmu masyarakat.

Ini masalah dalaman umat Islam. Belum masuk lagi bab sunni syiah khawarij. Saya tak perlu masuk ke gear empat. Cukup setakat gear dua sahaja dulu.

Hari ini kita kira nak berperang sahaja. Akhirnya berperang sama sendiri, berperang secara proksi. Apa yang berlaku di Syria, di Yaman, di Libya, berperang sesama sendiri. Beli senjata Barat, bayar duit kepada barat, bunuh orang kita sendiri. Cerdik ke ini? Barat dapat duit, kita mampu!

Ini berlaku di Asia Barat pada hari ini. Kita mengharapkan Asia Tenggara dilindungi oleh Allah. Ulama-ulama Asia Tenggara mesti memahami perkembangan politik, jangan baca kitab kuning sahaja, surat khabar kena baca juga. Jangan ditipu oleh surat khabar, ditipu oleh internet pula.

Ada ulama kuat baca ‘facebook’, tak baca Quran. Ini satu hal lagi.

Stadium Sultan Muhammad Ke-IV
21 Julai 2017
27 Syawal 1438

RAMAI yang bersemangat ke Putrajaya kerana kerusi dan kedudukan yang dianggap sebagai peluang, bukannya melaksanakan kewajipan yang ada perhitungan dosa atau pahala. Berlumba-lumba berebut kerusi tanpa memilih cara dan apa yang hendak dilakukan setelah mendapat kerusi dan tidak mempedulikan walaupun berpegang kepada konsep ‘matlamat menghalalkan cara’ yang salah.  

jadilaAda juga yang berlumba ke arahnya sehingga bersedia menjadi khadam kepada sesiapa sahaja, termasuk musuh Islam yang memonopoli undi satu kaum dalam masyarakat majmuk, mahu menipu umat Islam dan memporak-perandakannya. Mereka itu memilih kalangan umat Islam yang sanggup menawarkan apa sahaja khidmat menjadi khadam, termasuk bersedia menjadi tukang pukul, memaki hamun, menjadi penyapu atau tukang cuci kotoran, asalkan sampai ke Putrajaya.

Ada pula yang berkonsepkan marahkan nyamuk kelambu dibakar, kerana adanya perkara terkini yang dikira salah laku dan perkara negatif yang sangat menyakitkan hati dan pandangan mata. Sehingga mereka sanggup merobohkan asas jati diri dan ketahanan negara yang menjadi aqidah, dalam keadaan kaumnya yang masih ketinggalan. Malangnya lagi, mereka sanggup menempah kemusnahan yang lebih besar dan mudarat yang lebih parah bahayanya dengan tidak sabar terhadap mudarat yang lebih ringan, yang boleh diselesaikan setelah dihadapi terlebih dahulu daripada mudarat yang lebih besar.   

Apa yang patut menjadi kewajipan sebenarnya ialah melakukan perubahan ke arah islah bersama Islam yang memimpin dan Islam yang dilaksanakan, walau sesiapa pun yang ada di kerusi Putrajaya.  Kalau tidak bersedia berubah, maka kerusi itu wajib diambil alih bagi menunaikan kewajipannya, bukan mengambil peluang sahaja dengan meletakkan Islam dan umatnya di belakang.

Konsep yang wajib ditegaskan di sini ialah:

“Tegakkan Islam, negara selamat. Tegakkan yang lain tanpa Islam, berakhir semuanya tidak selamat, Islam dan bukan Islam sama-sama tidak selamat. Ternyata yang lain daripada Islam telah gagal”

Inilah pendekatan yang dinyatakan dalam semua perutusan Rasulullah S.A.W. kepada raja-raja dan pemimpin di zamannya:

أسلم تسلم

“Terimalah Islam nescaya kamu selamat”

Mesej yang ditegaskan oleh firman Allah dalam Surah Yasin yang biasa dibaca untuk kematian dan dilupakan pengajaran kepada yang masih hidup menghadapi banyak cabaran.  

ٱتَّبِعُواْ مَن لَّا يَسَۡٔألُكُمۡ أَجۡرٗا وَهُم مُّهۡتَدُونَ ٢١ يس

“Ikutlah orang-orang yang tidak meminta kapada kamu sesuatu balasan, sedang mereka adalah orang-orang mendapat hidayah petunjuk” (Surah Yasin:21)

Rasulullah S.A.W. menafsirkannya secara praktikal apabila menolak kerusi jawatan percuma yang diberi kepadanya dengan meneruskan wawasan jahiliyyah. Sebaliknya baginda mengekalkan jawatan mereka yang menerima petunjuk tanpa merampas kerusinya dan mengambil jawatan apabila sudah menjadi kewajipannya, setelah tiada pihak yang bersedia membuat perubahan yang sebenar dan baginda S.A.W. diterima oleh semua kaum.

Mengapa Islam didahulukan di negara ini?

Umat Islam jangan lupa! Bahawa Islam dahulu berjaya membentuk kerajaan dan tamadunnya yang berasaskan iman dan ilmu di rantau ini mengikut sejarah yang bermula dengan Kerajaan Islam di Melaka, sebelum kedatangan penjajah yang menjatuh dan merosakkan. Bukannya tamadun batu yang dibina menjadi berhala yang disembah atau tamadun yang membina kota yang memaksa rakyat.

Hakikatnya terkini juga, umat Islam adalah warga teras kepada negara ini perlu dihormati tanpa fanatik agama dan kaum. Jangan lupakan betapa umat Islam telah bersedia menerima masyarakat majmuk tanpa paksaan beragama dan hak beragama mengikut Perlembagaan Persekutuan, bukan sahaja memberi kerakyatan dengan segala haknya yang dijamin oleh Perlembagaan dan undang-undang.

Islam pula diletakkan dalam Perlembagaan menjadi agama negara, yang wajib dihormati oleh semua pihak yang telah dinyatakan hak masing-masing, konsep Raja Berperlembagaan, memartabatkan Bahasa Kebangsaan dan hak Bumiputera, serta batas sempadan yang tidak menzalimi pihak yang lain dalam masyarakat majmuk.

Rakyat wajib menolak mana-mana parti dan sesiapa sahaja yang mahu merungkai Perlembagaan negara laksana tikus membaiki labu bukannya penambahbaikan ke arah memperkasakan Islam dan syariatnya.

Rakyat juga wajib menolak mana-mana parti atau sesiapa sahaja yang sanggup menjadi khadam kepada pihak yang mahu meruntuhkan asas Perlembagaan atau menjadi khadam kepada penjajah atau menjemput penjajah datang semula.

Jangan khuatir terhadap umat Islam kerana pegangannya kepada Islam. Al-Quran meletakkan asas masyarakat Madani berteraskan perpaduan umat Islam dan umat manusia yang dijalinkan. Perlunya umat Islam kerana aqidahnya dan perlunya umat manusia kerana bermasyarakat madani.

Firman Allah:

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ١٠ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ١١ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ ١٢ الحجرات .

“Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat. (10) Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum (lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan kaum (lelaki) yang lain, (kerana) harus kaum yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim. (11) Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani. (12)” (Surah Al-Hujurat: 10-12)

Seterusnya firman Allah ditujukan kepada umat manusia:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ ١٣ الحجرات

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu).” (Surah Al-Hujurat: 13)

Bahagian pertama (ayat 10-12) ditujukan kepada umat Islam yang dijalinkan persaudaraannya dengan kesatuan Iman bersama Islam yang membawa Rahmat dan Adil kepada semua.

Bahagian kedua (ayat 13) ditujukan kepada umat manusia seluruhnya yang dijalinkan dengan ikatan kemanusiaan yang wajib bermasyarakat Madani kerana hubungan secara naluri memerlukan gabungan keilmuan, kemampuan dilapangan yang berbeza dan pendapatan yang tidak sama, bagi menghasilkan keperluan hidup di alam dunia yang wajib bertaaruf (bertolong-menolong dan bersaudara).

Umat Islam diwajibkan berpegang kepada konsep tidak ada paksaan dalam agama. Umat Islam juga wajib meninggikan dan memuliakan kedudukan Islam dalam pemerintahan negara kerana keimanannya meletakkan tuntutan Al-Quran yang mengatasi Perlembagaan.

Islam mewajibkan adil terhadap semua dengan perintah Allah:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنََٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ٨ المائدة

“Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada takwa dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.” (Surah Al-Maidah: 8)

Mengapa masyarakat bukan Islam di sini boleh berjuang menegakkan ideologi yang dicipta oleh pemikir barat seperti Adam Smith, Karl Mark, dan lain-lain yang bukan daripada agama dan bangsa mereka?

Mengapa tidak boleh mencuba pendekatan Islam dalam urusan politik, ekonomi dan kemasyarakatan tanpa dipaksa meninggalkan agama masing-masing?

Kalaupun tidak mahu menerimanya, janganlah menjadi penghalang pula. Maka pihak yang lain tidak boleh melanggar sempadan yang disebut di atas, dengan menghalang perubahan cara Islam kerana kenyataan Al- Quran:

الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ١ ٱللَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَوَيۡلٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٖ شَدِيدٍ ٢ ٱلَّذِينَ يَسۡتَحِبُّونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا عَلَى ٱلۡأٓخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبۡغُونَهَا عِوَجًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلِۢ بَعِيدٖ ٣ إبراهيم .

“Alif, Laam, Raa´. Ini ialah Kitab (Al-Quran) Kami turunkan ia kepadamu (wahai Muhammad S.A.W.), supaya engkau mengeluarkan umat manusia seluruhnya dari gelap-gelita kufur kepada cahaya iman dengan izin Tuhan mereka ke jalan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji. (1) Allah jua yang memiliki segala yang ada di langit serta yang ada di bumi dan kecelakaan besar bagi orang-orang yang kufur ingkar (terhadap Al-Quran) dari azab yang amat berat (yang akan menimpa mereka kelak). (2) Orang-orang yang mengutamakan dunia lebih daripada akhirat dan menghalangi manusia dari jalan agama Allah (Islam), serta menghendaki jalan itu menjadi bengkok terpesong, mereka itulah orang-orang yang terjerumus ke dalam kesesatan yang jauh terpesongnya. (3) (Surah Ibrahim: 1-3)

jadilaOleh itu, tiada kompromi terhadap kalangan yang menghalang perjalanan Islam atau mereka yang bersekongkol dengan penghalang itu, dan tiada kompromi juga dengan mereka yang sekadar mengkhadamkan Islam atau memainkan sentimen perkauman dengan niat mahu meminggirkan umat Islam tanpa menghormati dan mengenang budinya.

Kami menegaskan, hanya “Sejahtera Bersama Islam”, kerana hanya Islam berteraskan aqidah, syariat dan akhlak dapat menghapuskan segala perkara negatif yang diwar-warkan, seperti rasuah dan semua salah laku. Perubahan tanpa Islam tetap mengulangi perkara negatif yang sama kerana tiada imannya. Tegakkan Islam semuanya selamat, tanpa Islam pasti tidak selamat.

Itulah teladan Rasulullah S.A.W. apabila menegaskan betapa benarnya seorang Yahudi yang mempertahankan Islam setelah bersama Islam dan betapa sesatnya seorang Arab yang berasal dari Madinah, tetapi hanya mempertahankan Madinah tanpa Islam. Maka niatlah di hati kerana menegakkan Islam, jangan niatnya kerana mahukan Putrajaya sahaja.

“Sejahtera Bersama Islam”  

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
Bertarikh: 26 Syawal 1438H / 20 Julai 2017M - HARAKAHDAILY 20/7/2017